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第66章 化形（第2页）

人是湿生之物，需要血液维持，需要喝地上水，需要天上水种植庄稼，

这就是炁字下面的四滴水。

本意就是炁是生来即有，存在于生灵体内，受到外界滋养能够壮大。

因为生灵生来即有，所以又称先天之气。

于二者对应的还有气字，气的下面多了一个米字，隐喻这种气是通过食物来维持的，也就是生灵体内的生命之气。

炁，气，气三者是同一种东西的三种形态。

炁是原始形态，气是表现形态，气是概念形态。

人族认知自然是要先从表现形态开始认知。

因此在修行中，非必要都是以气统称。

比如元气，灵气，精气等等。

但其实元气应该称作元炁，是生灵的根本。

精气应该称作精气，是生灵维持生命的东西。

先天之炁就是元炁。

元炁的多寡，意味着生灵的本源层次的高低。

表现形态覆盖概念形态，概念形态覆盖原始形态。

生灵消耗生机，先消耗气，在消耗气，最后消耗炁。

同样生灵成长的时候，炁会被气覆盖，气又会被气覆盖。

让生灵只能被动的提升炁，而很难直接提升炁。

也就是自己的本源。

先天转后天是天道的规则，就像人族的生存需要食物，但是食物要经过加工才能被人族更好的吸收。

在这个炁返后天的过程中，气是由种族肉身生产，气从天地之间转换。

而生灵归属人道，天地之气归属天道。

所以生灵在成长的过程中，逐渐被打上人道和天道的痕迹。

这个时候就显现出元炁浓郁的好处了，你的元炁越浓郁自我痕迹就越明显。

要想掩盖你的自我痕迹，人道和天道需要付出更多的代价。

表现方式就是人道付出的代价越多，你的气越强，生命力也就越强，肉身也就越强大。

天道的代价越多，你的气也就越强，能够调动的天地之力也就越强。

东海遗民近血繁衍的肮脏事，其实就是想要提升后代的元炁。

五经修行起来痛苦不堪，也是为了提升元炁。

人族的九大分身同样也是为了最后的融合的时候，提升元炁。

两个婴儿体内的元炁相当于五代后天人族，通俗一点就是两人的元炁是正常人的八倍。

当然这个八倍也不算合适。

可以说每个生灵的元炁都是一样的，但是你能使用调动的部分能有多少另当别论。