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第48章 太岁肉墙（第3页）

但赵轩的心头的想法确是，无外乎寒国的那一群自诩贵族的存在，对太岁血肉如此的趋之若鹜。

连死亡都要太岁血肉陪伴。

赵轩的身形化作千丈法身，手中的青竹杖也随之变大到符合千丈法身的尺寸。

人族的修行从一开始并非是为了长生，而是为了自保。

蛮荒末期人族出现在大地之上，孱弱不堪。

因此才会拜天拜地，拜神拜鬼，拜一切可拜之物，就是为了希望得到庇佑。

可是终归拜人不拜己，那些守着人族祭祀的存在却大多将人族当做食物。

因此人类开始模仿，模仿那些强大生灵的种种，希望因此得到力量。

期间无数的人族因此而失去了生命，最终还被人族找到了一条符合自身的强大之路。

让人类有了反抗被作为食物的命运。

相比那些凶兽之流人族的身躯实在太过渺小。

因此化身之法就融入了人族的修行境界之中。

圣境作为九境的中心境界，起到承上启下的作用。

化身的玄妙，在圣境便展现出无尽玄妙。

人族有九身，分别是报身，应身，业身，法身，象身，金身，功身，德身，道身。

报身就是得父母所生的身体，生来在人世走一遭，就是为了回报父母。

前有车后有辙，你为父母所生的身躯，等到你作为父母之后，也要受到子女的回报，这就是应身。

千夫所指，无疾而终，人生在世要做到不亏心，若是亏了心必定伤了人，便会被人唾弃，一切种种皆有报应，生前不报，死后有报，此为业身。

此三种其实都是你的原有身躯。

踏足修行之后，既要完善因果也要斩断因果，因此便有大能研究出来斩身之法，斩出三身承载因果。

赵轩有没有亏心的行为，自然是有的。

他自二十岁离开靠山村，便没有尽过孝，甚至连父母死亡都是受到了赵轩的影响。

福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

若不解决这个问题，未来必有报应。

因此赵轩才用胎易化形的神通符咒，为父母再造身体。

等到二人再次出世，赵轩便能透过因果斩出报应业三身代自己了断因果。

法身和象身则是出自法天象地。

人族已经过了模仿生灵这个初级阶段，进入从天地学习的阶段。

法身就是法力之身，以自身的法力和天地共鸣，从而更好的和天地学习。

象身则是抛弃自己的肉身，以自己的象为身躯和天地共鸣，得到更多的知识。

金身则是修行者打造用来专门战斗的身躯。

念念不忘，必有回响。

当你行善事，做出有大功与天地，有大功与生灵，有大功与族群之后，便会有无数人记住你。

从而产生出跨越死亡，跨越轮回，跨越时空的力量，即便身死道消，也能将你从未知之地拉出来复活。

大功凝聚出来的就是功身，能够让你万法不侵。

大德凝集出来的就是德身，能够让你不履轮回。

道身则是你领悟大道之后，以大道规则凝聚的身躯，代表你的全部智慧。

人族的都有庞大的身躯，因此人族也要有对抗的手段。