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其实这是完全错误的理解。
那么多人练不出什么与不了解这个也有很大关系。
道家的炼精化气中的精指的是元精,是先天无形之精,不是后天有形之精,更不是男女交媾的交感之精。
人禀天地而生,身中自有元精,维持人的生命,并藏于肾中和有形之精中。
平时,人根本不能利用元精强身健体,因为元精只有在混沌虚无的道境的时候人才能有所感应。
所以修道人首先必须要进入那种境界。
自叶枫进入混沌虚无的道境的修炼开始已经过去了两天,两天里,叶枫无时无刻不在练习入静的法门,还向太素求教了入静前的准备工作和注意事项,好保证更有效率的进入状态。
如今相对以前,现在的叶枫能够在三十分钟内进入那种境界。
吃过晚饭,又是修炼的时候,回到房间,叶枫先去卫生间把人体大小便排尽,以免打坐途中憋得难受。
然后就是漱口,使口中清淡,没有异味,这样容易静心。
接着把四周的门窗关好,堵上风源,以免练功时风吹进来导致功中伤风,同时也可以保证不被意外惊醒。
虽然是在夏天,天气炎热,但练功讲求顺应自然。
无论春夏秋冬,寒来暑往,一切都需以平常的心态加以面对。
既然是夏天,那就把其看成是对自身的历炼即可。
……
最后除掉手表,眼镜,皮带,领口不利于气血运行的东西,开始坐盘膝在床上。
两手拇指指尖相触,左手四指置于右手四指之上,然后置于下丹田处(大约在在脐下二寸四分)。
两肩自然下沉,两肘自然下垂。
稍稍用意调整两条手臂的角度,调整到感觉最好的地方。
头有意识地向上微顶,就像往虚空中顶,顶着一个东西似的,同时在上顶的过程中,慢慢体会身体自然直起,虚灵顶劲。
接着胸背慢慢自然调整,将胸口微微内收,防止挺胸,慢慢体会腰背在虚灵顶劲的过程中自然拔直的感觉。
吐浊纳清……
舌顶上颚侯津生……
鼓漱咽津……
叩齿凝神……
叶枫熟练的按照太素讲的做起了入静的功夫,时间一分一秒的过去,叶枫渐入佳境,一动不动,像极了百年老僧枯坐禅房的姿态。
“顺其自然,坐久愈妙,其静光景种种奇特,直可明心悟道。”
太素像一个吟唱着的老道,念念有词。
听着似乎来自冥冥之中的声音,叶枫的心慢慢处在一种寂然空灵的道境,以一种随意而无心的心态观照着身中的一切。
整个身体就像水潭一样宁静,叶枫的心和呼吸似乎抱作了一团,息在什么状态,心就随之守着它什么状态,心随息行,随之而观,恍恍惚惚进入了虚无状态。
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