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第六十六章 开发台湾（第2页）

指的是台湾；“山夷”

指的是台湾当地的老百姓。

三国两晋南北朝时期，中国大陆出现了300多年的分裂，政权频繁更替，战乱连年不断，各个统治集团要么努力稳固政权，要么志在统一天下，根本就更无心顾及与海相隔的台湾了。

大陆和台湾的交往也只限于民间的贸易交流，一时间台湾与大陆的关系，因为有台湾海峡的阻隔而变得有些疏远了。

见于现存历史文献上的有关中国大陆和台湾的第二次接触，则到了隋朝才发生。

隋代称台湾为“流求”

。

关于台湾和大陆这时期的相互往来，可以从《隋书》的文献上得到证实。

杨广不但是一位雄才大略的皇帝，同时他也是一位有志于“海上远略”

的君王。

《隋书·传》记载：“大业元年（605），海师何蛮等言，每春秋二时，天清风静，东望依稀，似有烟雾之气，亦不知几千里。”

至于杨广听后的表现则没有记载，但是应该是有了对远海的向往。

到了大业三年（607），杨广根据海师何蛮奏报，“命羽骑尉朱宽入海，求访异俗。

何蛮言之，遂与蛮俱往，因到流求国（台湾）。”

这一次到了流求国（台湾）后，因为言语不通，只是带回一人而返。

对于这样一个结果，杨广深感不满。

大业四年（608），杨广“复遣朱宽招抚流求，流求王不从，朱宽取其布甲而归。”

“布甲”

，流求土著人用苎麻纺成布后编织的铠甲。

两次和平招降不成，让对自己超自信的杨广有些恼火，于是决定以武力征讨。

《隋书·陈棱传》记载：“大业三年（607），陈棱拜武贲郎将；后三岁（大业六年），与朝清大夫张镇州发东阳兵万余人，自义安泛海，击流求国，月余而至。

流求人初见船舰，以为商旅，往往诣军中贸易。”

随后发生的事情，在《隋书·流求国》中有所记载：“初，棱将南方诸国人从军，有昆仑人颇解其语，遣人慰渝之，流求不从，拒逆官军。

棱击走之，送至其都，频战皆败，焚其宫室，虏其男女数千人，载军实而还。”

即在二次南巡的时候，杨广亲自安排远征琉球（台湾）的军事。

大业六年陈棱带着杨广对流求“先礼后兵”

的方针和策略，肩负皇帝对自己的重托和厚望，再次漂洋过海来到流求。

隋朝庞大的水师战舰顺东南沿海南下广东义安（潮安），再由义安渡海去流求。

现在浙江省的舟山市蓬莱乡岱山北尚存隋代遗迹刑马，据说陈棱率大军曾经过这里，遇到大雾，他杀马祭海。

《定海县志》说：陈棱“领兵经过这里，曾杀马祭神，表示决心”

。

为了纪念陈棱，当地人建起一座陈大王庙。

陈棱率水师在大海上航行一个多月后才抵达流求。

流求人开始见到隋朝船舰，以为是商旅，和他们做贸易的，陈棱率领的大军才顺利登岸。

陈棱曾经从南方招募士兵，其中有人能懂流求语。