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面肿者,或为水湿泛滥,或为风邪热毒;腮肿者,多为外感风温毒邪所致痄腮;口眼歪斜者,或为中经络,或为中脏腑。
2.望发发黑浓密润泽者,是肾气盛而精血充足的表现;发黄干枯,稀疏易落,多为精血不足;突见片状脱发,露出圆形或椭圆形头皮,称为斑秃,多属血虚风燥;青壮年头发稀疏脱落,多为肾虚或血热;小儿发结如穗,枯黄无泽,常见于疳积。
青少年发白,或老年发黑,不伴有任何病象者,因禀赋不同,不属疾病范畴。
(二)望五官
1.望目即望目的神、色、形、态的变化,以了解病情。
目为肝之窍,五脏六腑之精气皆上注于目,故目的异常改变,不仅关系到肝,而且也能反映其他脏腑的病变。
中医学将目不同的部位分属于五脏,瞳仁属肾,称为“水轮”
;黑睛属肝,称为“风轮”
;两眦血络属心,称为“血轮”
;白睛属肺,称为“气轮”
;眼睑属脾,称为“肉轮”
;即“五轮学说”
。
临床根据目不同部位的变化,来观察不同脏腑的病变。
望目应注意观察眼神、色泽和形态的变化。
(1)眼神双目明亮光彩,活动灵敏,黑白分明,视物清晰,为有神之象,虽病易治;目暗无光,视物模糊,瞳仁呆滞为无神之象,病重难治。
(2)色泽目眦红赤为心火;白睛赤为肺火;全目肿赤,为肝经风热或肝火上炎;白睛发黄多为黄疸;白睛青蓝为肝风或虫积;眼睑红肿溃烂,多为脾有湿热;眼睑淡白为气血不足;眼眶周围色黑为脾肾虚损、水湿为患。
(3)形态下眼睑水肿,为肾气虚衰,多见于老年人;目窠凹陷,为津伤液脱或气血不足;目睛突出,伴有喘息,多为肺胀,伴颈前肿物多为瘿病;眼目胀痛流泪可见肝经郁热;睡眠露睛,多属脾虚或小儿疳积;胬肉攀睛多为风热或湿热壅盛;眼生斑翳,视物障碍,多为热毒、湿热、痰火;目睛转动不灵活,两目上视、斜视、直视,多为肝风内动或精气衰竭;目睛呆滞无神,可见痰火内闭或元神将脱;疾病后期,两眼深陷,瞳仁散大,为肾精枯竭,阴阳离决之凶兆。
2.望鼻即观察鼻的外形、颜色及分泌物的变化,以了解病情。
鼻为肺之窍,是呼吸的通道,又为脾之所应,胃经之所过,故观察鼻的变化,可了解肺、胃、脾等脏腑病变。
鼻色明润,为无病或病将转愈之象;鼻头黄黑枯槁,多为恶候;鼻塞多为外感,流清涕,为外感风寒,流浊涕,为外感风热;鼻流黄稠涕浊,香臭不分,为鼻渊;鼻腔出血,为鼻衄,多属肺胃蕴热,灼伤鼻络所致;鼻翼煽动,呼吸喘促,初病多属肺热壅盛,久病多为肺肾虚衰;鼻头色黄,为内有湿热;色赤,为肺脾蕴热;色红生粉刺者,是“酒皶鼻”
,为邪热蕴肺;色青,多为阴寒腹痛;色白,多为气血不足;色黑,为肾虚水饮内停,鼻燥色黑为热毒炽盛,鼻冷色黑为阴寒内盛;鼻柱溃陷,眉毛脱落,常见于梅毒或麻风病。
3.望耳即主要观察耳的色泽、形态及分泌物的变化,以了解病情。
肾开窍于耳,手足少阳经分布于耳,故观察耳的变化,可了解肾、肝、胆等脏腑病变。
耳轮色泽红润且厚大,为肾精充足或病浅易愈;耳轮瘦薄干枯,多为肾精不足,干枯焦黑,则为肾精亏极;耳轮色淡白为气血亏虚;色青黑为阴寒内盛或剧痛者;耳肿痛多为邪气实;耳旁红肿疼痛,为外感风热或肝胆火旺;耳中肿痛,耳道流脓,多为肝胆湿热所致;久病血瘀,可见耳轮甲错;小儿耳背见红络,耳根发凉,多为麻疹先兆。
4.望口与唇即观察其色泽、形态及润燥变化,以了解病情。
脾开窍于口,其华在唇,手足阳明经环绕口唇,故望口唇的异常变化,可以诊察脾与胃的病变。
口唇红润而有光泽为正常,或病情轻浅;枯槁晦暗为病重;唇色深红为实热证,深红而干焦为热极伤津;鲜红为阴虚;呈樱红色为煤气中毒;淡白多为脾虚或气血亏虚;青紫多属血瘀;淡青为寒,青黑多属寒极、痛甚;睡时口角流涎,多属脾虚湿盛或胃中有热;口唇糜烂,多为脾胃湿热或阴虚火旺;口疮多为心脾积热;口角歪斜多为中风;口闭难开,牙关紧闭,称为“口噤”
,多属实证,见于痉病、破伤风;口开不闭,多属虚证;小儿口腔、舌上满布白色假膜如雪片,称为“鹅口疮”
,多属温热秽浊上攻;若小儿口腔颊黏膜,出现边有红晕的灰白色斑点,为麻疹将出之兆。
5.望齿与龈即通过观察其色泽、形态和润枯情况,以了解病情。
齿为骨之余,骨为肾所主,胃之经脉络于齿龈。
望齿龈可以了解胃津、肾液的存亡。
“邪热不燥胃津,必耗肾液”
。
牙齿干燥,为胃津受损;齿燥如枯骨是肾精耗竭之象;牙齿黄垢为胃浊熏蒸;牙干焦有垢为胃肾俱热,干焦无垢为胃肾阴虚;睡中齘齿,为胃热或虫积;牙齿松动稀疏,齿龈外露,多为肾虚;牙龈淡白为血虚;牙龈红肿,深红为胃火上炎,嫩红多为虚火上炎;齿缝出血称为“齿衄”
,兼见齿龈红肿疼痛者,为胃火上炎灼伤龈络,嫩红微肿者,为虚火伤络;齿龈溃烂,牙齿脱落,口气臭腐,为“牙疳”
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