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与君权,为不受制约监督的权力与权威歌功颂德的电视剧。
也许,是他们认为中国民众的“公民意识”
觉醒得太早太快了,所以要锻造这样一枚“王权主义功勋章”
来搅乱大众的思想;也许,是他们认为中国就该走集权主义发展道路,所以推出“千古一帝”
康熙来证明“权力集中”
的伟大与光荣;也许,他们认为自己在政治上“很成熟了”
,中外政治史的演进即民主理念和民主体制的普及与推进之过程的事实已不足以说服他们,他们才如此自信,如此着迷于自己的“哲学观、历史观”
并去体察所谓“帝王情怀”
。
此时此刻,我已不想去叩问他们的良知,我只是对他们的“政治成熟”
抱有怀疑,我怀疑他们的这份自信,我怀疑他们的哲学观和历史观,我尤其怀疑他们的政治成熟是一种政治上的极不成熟——他们想把中国引向哪里?按照他们的真实想法,他们想把这个苦难的民族带往何方?如果将中国引向了动荡与动乱,如果将社会带向了危机,那么,他们和他们所代表的既得利益集团,就能从中得到更多更大的利益吗?
行笔至此,本文可以结束了。
我希望这篇文章已经能够证明,《康熙王朝》编创者的创作态度是欠妥的,是很不严肃的。
他们忘却了“文化的内在使命”
,他们的作品,对历史、对现实社会,特别是对未来,都是极不负责任的。
注释
【1】《文化月刊》2002年第6期
【2】同上
【3】《羊城晚报》2002年3月20日第6版
【4】《文汇读书周报》2003年3月
【5】《马克思与第三世界》第48页[意大利]翁?梅洛蒂著商务版
【6】同上。
第78-79页
【7】《顾准文集》第315页贵州人民出版社1994年第一版
【8】《马克思恩格斯选集》第一卷上册第41页人民出版社1972年版
【9】《马克思恩格斯全集》第28卷第256页
【10】同上。
第25卷第891页
【11】《顾准文集》第315页
【12】《马克思与第三世界》第115-116页
【13】《历史哲学》黑格尔著第171页
【14】《马克思恩格斯选集》第2卷第67页
【15】《马克思东方社会理论》第223页刘启良着学林出版社1994年第一版
【16】《清代通史》第一卷815页萧一山著中华书局1985年版
【17】《康熙帝》第423页孟昭信著吉林文史出版社1993年第一版
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