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第45章（第1页）

1．满族姓氏是由作为图腾崇拜的动植物而来。

散居于长白山、英额、珲春等地的钮祜禄氏，钮祜禄其意为狼，狼为本氏族部落的图腾崇拜物，后遂取同音汉字郎为姓。

世居辽阳的尼玛哈氏，尼玛哈，其意为鱼等。

2．满族更易原来的多音节姓氏的汉字姓。

满族冠以汉字姓，皆为单姓。

女真人以被赐予汉字姓为荣，更多的满族人则只冠以汉字姓，而不用汉语名。

清晚期，满族在汉文化影响下，则自觉不自觉地改变原来的姓氏，冠汉字姓的就极为普遍了。

而加入满族的原汉人，也去掉了姓后的&ldo;佳&rdo;或&ldo;尔佳&rdo;，恢复了原来的汉姓，如李佳改为李，马佳改为马等。

3．满族冠汉字姓。

在清末以后，满族姓氏出现了任意姓，甚至有的冠以母族或亲朋之姓，从而违背了冠姓规律。

如满族洪姓，原为爱新觉罗氏，其后本支后裔因系&ldo;红带子而冠以洪姓（红字为姓）&rdo;。

4．元明之际，由于战事频繁，社会动荡，桓仁等地居住近200年的建州女真古伦氏、夹谷氏，即阿哈出与猛哥帖木儿两大支人逐渐强大，并吞灭、融合其它宗族女真人，遂成为建州女真的大姓。

明代末期，又成为女真的统治者，并自诩为&ldo;爱新觉罗&rdo;氏，清朝建立后，又成为皇族姓氏。

三、满族姓氏的命取

满族各主要姓氏都有各自的族源，各自的迁移历史，各自的姓氏演变特点以及独特的命取特点，其规律有如下几种。

1．以部为氏。

即以部族名称为本氏族人之姓（哈拉）。

道光七年任黑龙江副都统的多隆阿，其先世隶属尼玛察部，多隆阿族人即以部名尼玛察为本氏族之姓，即尼玛察哈拉。

2．以地为氏。

即以居住地名为氏族之姓，这种情况，在满族姓氏命取规律中较多。

如《福陵觉尔察氏谱书》中说：&ldo;如我觉尔察氏，有可述焉。

溯自始祖索尔火，于明世中叶迁于长白山觉尔察地方，践土而居，因以为氏。

&rdo;此外，以地名为氏的还有宁古塔氏、佟佳氏、栋鄂氏、马佳氏、马苏里氏等。

3．沿用旧姓。

即以旧姓为氏。

4．受赐姓氏。

系皇帝赐予的姓氏，不是原部族的姓氏。

5．更改姓氏。

这种姓氏的来源多因分居、承嗣、迁徙异地而更改姓氏，取新的姓氏，这种情况比较少见。

6．随名姓。