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第21章（第1页）

黄石公交付给张良的《太公兵法》，就是假托姜太公名义的古代兵书系列，至今流传于世的，有《黄石公三略》、《阴符经》和《六韬》。

我通读三部太公书，感叹有加，张良后来辅佐刘邦平定天下，运筹帷幄之中，决胜千里之外，他的智慧谋略，正是渊源于《太公兵法》。

据说张良修得《太公兵法》以后，说与别人听，都没有反应，说与刘邦听，刘邦马上觉得好，当即一一实行。

由不得张良感慨：&ldo;沛公殆天授。

&rdo;从此不愿意离去。

天授天授，上天所授与也。

张良的聪明智慧，是上天所授；刘邦的英断决行，也是上天所授。

上天又假手黄石公和《太公兵法》将二人连接在一起，打造出君主和帝师、主帅和谋臣的天作之合。

我读《六韬》之《文韬&iddot;文师篇》：&ldo;天下非一人之天下，乃天下之天下也。

同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。

&rdo;《武韬&iddot;发启篇》：&ldo;天下者非一人之天下，乃天下之天下也。

取天下者，若逐野兽，而天下皆有分肉之心；若同舟共济，济则皆同其利，败则皆同其害。

&rdo;大有豁然开朗之感。

多年以前，我在考察刘邦集团的时候，曾经提出&ldo;共天下&rdo;的理念，即共同所有、公平分配天下权益的意识，是刘邦集团的原则和共识；刘邦集团之所以能够取得天下，新建的西汉王朝之所以能够克服秦始皇的绝对专制皇权，发展出一种新型的有限皇权，其思想根源就在这里。

刘邦集团&ldo;共天下&rdo;的理念，是由张良提出来的。

公元前202年，刘邦和项羽决战陔下，张良正式向刘邦提出，只有君主能够与诸侯臣下&ldo;共天下&rdo;，才能上下内外协力，击败项羽，取得胜利。

刘邦接受了张良的建议，与各国约定共同分配天下权益，终于集结诸侯国联军，一举击败项羽。

当时我考察这段历史时，致力于共天下理念对汉王朝政权影响的追究，未遑探索共天下思想的来源。

眼下如今，当我为黄石公赐书张良再次通读《太公兵法》时，意外寻迹到共天下理念的思想来源，释然之余，得到一种由人及书、由书及人、思想推动历史、历史启发思想的融通关联。

信哉《太公兵法》，大哉共天下理念，其存在和影响，绵绵不绝于二千年后的今天。

刘邦见秦始皇

在秦末战国复活的大潮中，刘邦之所以不甘于为王，一心一意要做皇帝，其中的因素之一，就是因为秦始皇是早就建树于他心中的偶像。

他要像秦始皇一样君临天下，在万人观瞻的车马出行中体验人生的满足。

在秦帝国时代，刘邦不过是区区泗水亭长，同帝国千万编户齐民、数以万计的小吏卒史一样默默无闻于世。

秦始皇独尊于天下，他当然不曾知道刘邦是何许人也，刘邦的存在也不会对他有任何影响。

不过，对于刘邦来说，他每天都生活在皇帝的威严权势之下，秦始皇无时无刻不在影响着他。

值得历史学家格外注意的是，刘邦曾经在咸阳目睹过秦始皇的丰采。