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第80章（第2页）

沸腾了的中原大地此时就是一部开动了的战争机器，赵王等人听到了它隆隆作响的庞大引擎。

孙秀是五斗米教徒，他代替赵王行使着大脑的功能，因此赵王的应急举措充满了道教徒的色彩。

赵王先派一个叫杨珍的亲信，全天候在宣帝司马懿的别庙里祈祷，请求老父亲在天保佑。

让人感到奇怪的是，宣帝最权威的牌位在太庙里供着，据说这才是皇帝死后的正式办公场所。

赵王为什么不去太庙祈祷呢？也许是因为太庙里还供着他两个哥哥司马师、司马昭，还有侄子司马炎，赵王也知道这三位先帝对他恨之入骨吧。

杨珍在宣帝别庙里收获颇丰，据说宣帝不止一次的显灵，安慰小儿子赵王少安勿躁，&ldo;某日当破贼&rdo;。

赵王听了很是欣慰，他还封了一个道士叫胡沃的为&ldo;太平将军&rdo;，每天在宫殿里开坛作法，杀敌于无形之中，杀敌于千里之外。

孙秀也没闲着，他在家里摆满香案，每天杀猪宰羊供奉各路神仙。

孙秀本人还亲自上阵，行&ldo;厌胜&rdo;之术，诅咒成都王、齐王军队溃散、身遭横祸。

当时洛阳城人心惶惶，不知所从。

孙秀偷偷派某个长得很仙风道骨的亲信，日夜兼程跑到洛阳西南的嵩山，诈称自己是昔日周灵王的太子仙人王乔下凡。

这位仙人在天上待得好好地，缘何下凡呢？仙人说，他是专程来安抚人心的。

仙人劝百姓们不要听从成都王、齐王这些乱臣贼子的惑众妖言，赵王的帝位牢固得很，赵王的国祚是要传承万代的。

光靠神仙也许骗不住朝臣百姓，于是孙秀就伪造了一份齐王的奏折。

奏折里齐王可怜兮兮地说：&ldo;不知何贼猝见攻围，臣懦弱不能自固，乞中军见救，庶得归死。

&rdo;

那意思就是说，所谓的齐王反赵王是子虚乌有的事，有一小撮别有用心的坏分子蒙蔽部分不明真相的群众，冲击了许昌地方政府，并且挟持齐王造反作乱。

齐王本人是立场很坚定的，很拥戴赵王政府的。

当时齐王的一兄一弟，东莱王司马蕤与北海王司马寔都在洛阳。

赵王把这兄弟俩抓起来，交付廷尉，想杀了他们。

这时赵王太子中庶子祖纳（就是那个日后中流击楫的民族英雄祖逖的哥哥），上书替他们求情，说了一通大道理。

祖纳旁博引证，从三代谈到秦汉，真正想说的其实是&ldo;罪不相反，恶止其身&rdo;八个字而已。

这种说教式的大道理其实很没有说服力的，但是出乎意料，赵王竟然刀下留情，饶过两人的性命。

兄弟俩死里逃生，与其说是因为祖纳的仗义直言，不如说是赵王想圆谎。

他刚刚假造奏折说齐王归顺伪朝廷，一转眼又杀了齐王的兄弟，这岂不是自打耳光？