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第551章 文学革命（第3页）

薛岳有些吃惊，江大帅从来没有来过西北，竟然会知道这些事情。

“幸好陈渠珍在辛亥革命后从西藏回来，走的是这条路，所以他知道用牛、羊皮筏子可以渡人。”

徐元东说:“莲‘花’池渡口附近的群众，热诚支援我军北渡，纷纷献出牛、羊皮筏子，还选拔了好水手，并帮助编造筏子，当天就完工了40多只。

下午开始试渡，小筏子可以乘四人，大的最多可以乘人到十人。

用这种原始工具渡河，速度很慢，但各级领导‘精’心指挥，做到有条不紊，加快了速度，到现在已经全军渡河完毕。”

薛岳说:“陈渠珍部共一万多人，骡马二千多匹，还有火炮等各种武器弹‘药’和物资器材。

这样一支大军，乘羊皮筏子这种原始的渡河工具，无一人一马损失，顺利、安全地渡过了天险黄河，实为前所未有的创举。”

“这都是民心所向。”

徐元东说:“政治军事讲习所培育的青年学员们功不可没！”

“青海是少数民族聚居的省份，又是马家军残暴统治长达几十年之久的地区。

由于历史上形成的回、汉纠纷，民族隔阂很深。

回族人民受马家欺骗宣传的影响，生恐我们‘疯子军’杀回灭教。

因此，如何遵守民族政策，取得回族群众对人民解放军的信赖，就成为继续西进能否胜利的大问题。”

江大帅语重心长的接着说:

“对此，向西宁进军，首先是军事进军，同时也不能忽略宣传队、工作队的作用，要求各级党委和领导以党政治部编发的《回民工作手册》、《回民风俗习惯》为教材，在部队中深入进行中国**的民族宗教政策的教育。

在这个基础上，师政治部又制定了贯彻民族政策的几条具体措施。

各连普遍建立和健全宣传组。

纪律检查组；人人遵守纪律，个个开口宣传，住一户宣传一户，过一村宣传一村，部队走到哪里，就把党的民族政策落实到哪里；不准随便进入清真寺；不准借用回民的锅、碗、瓢、勺，做饭及饮水尽量用河水，如用回族群众的井水，须首先征得群众的同意，把手洗净，再用群众的工具汲水；宿营要在无群众居住的院子，自觉保护群众财产，不准烧群众的柴、吃群众的粮和菜；对被俘虏的回族官兵，要严格执行不杀、不打、不搜腰包、不侮辱人格的规定；按照回族的风俗习惯，给俘虏另外做饭。”

江大帅也无法，对这些回子，他们要是抵抗到底，他可以杀个干净，不怕背上屠夫写罪名，但是投降归顺的，也只有尊重他们的信仰。

“委座放心，”

徐元东说:“经过一系列的教育和工作，指战员的思想认识已经有了进一步的提高，在抢渡黄河和西进途中，各部队严格遵守三大纪律八项注意，认真贯彻执行党的民族政策，宣传群众，教育群众，团结群众，很快地揭穿了马步芳的欺骗宣传，大军所到之处，深受汉、回、藏各族人民群众的爱戴和欢迎。

……现在各部将领，都认识到了政治军事讲习所出来的那些学员的好处，都要求多派几个过去。”

“人员不多了。

现在上海和湖南都在招募，可是报名的人员明显少了。”

江大帅皱眉道:“现在热血的学生，北京最多。

我已经给在北京大学的陈一枝和李寿昌去信，希望他们介绍一些有志青年学生过来。”

……

北京。

立秋后，天气凉爽多了。

已经是华灯初上的晚上，戴着眼镜、理着平头的钱玄同咚咚咚敲响了漆皮斑驳会馆的大‘门’。

白底黑字的‘门’匾悬在‘门’庭的上方，‘门’前的狗跟在他后面叫，使他心狂跳了几下。

60多岁的长班齐“老太爷”

因吸鸦片，已很瘦弱，他慢慢吞吞地开了‘门’，见是大先生的客人，一边喝退吠叫的狗，一边侧过身让钱玄同进来了。

穿过会馆南部的前院，绕过仰蕺堂的南墙，经过月亮形的‘门’，便进了鲁迅住的补树书屋院内。

补树书屋风‘门’朝西，南偏室木窗前有一棵大槐树。

这里曾有一位姨太太吊死，没人敢住，鲁迅不怕鬼，喜欢这里清静，蚊子又少，便于去年夏天从“藤‘花’馆”