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提出:&ldo;自春秋至战国,出奇设伏,变诈之兵并作。
&rdo;。
战争指导者们斗智
斗谋,各显神通:李牧偃兵不成骄匈奴,李广解鞍牧马却强敌,赵云巧设空
城赚曹操……极尽诡诈之能事。
到唐代,太宗李世民更把诡道归纳上升为误
1克劳塞维茨,《战争论》第1卷第3篇。
1斯威布:《希腊的神话和传说》第492页。
2《韩非子&iddot;难一》。
1
敌术,他说:&ldo;朕观千章方句,不出乎多方以误之一句而已&rdo;。
&ldo;多方以误
之&rdo;原出自春秋后期伍员之口,这句话高度概括出诡道领域之广、种类之多、
手法之活,深得诡道之要领。
唐朝以后,兵家研究诡道蜂起,尤其是明朝,
诡道兵书大增。
《武备志》中的《二十一史战略考》绝大部分记载的是历史
上以诡道指导战争的内容。
《草庐经略》、《百战奇略》等诡道专著,分门
别类地详细研究、论述诡诈之法,使兵家诡道更加系统化和理论化。
诡道的
内容也越来越丰富。
如:围魏救赵、声东击西、暗渡陈仓、调虎离山、抛砖
引玉、空城计等等,层出不穷。
(二)诡道的核心
古今中外的兵家都知道&ldo;兵不厌诈&rdo;,但作为军事谋略的一个规律(原
则),尚须很好探究。
我们认为,诡道的核心就是论述虚实转化(互换)规律。
虚与实也是军事谋略的一对重要范畴,是对立的统一。
虚与实的含义十
分广泛,包括军队的强弱、优劣、众寡、真伪、确实性与不确实性等等。
按
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