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宗教（第2页）

该隐继续道：“等民众多数入教之后，杜朗滋司科放松了对民众的压迫，颁布了一些善待民众的政策，比如废除死刑，不许军队无端对民众动武等。

但作为关键的，还是配偶分配制度。”

“什么是配偶分配制度？”

我与爱丝缇雅同声问道。

该隐色色一笑，道：“就是将民众所有人分为男女两边，各自获得一个号码，然后按照某种算法，将两边配对，结为配偶。”

“这……如何使得？万一两方有人不愿意呢？”

我提出异议。

“对不起，个人意志在这里并不管用。”

该隐说道，“由于上船前对所有乘客皆进行过体检，因此不存在不健康的个体，配对之后，即使再不情愿，也要一起过上3个月，那时会再进行一次匹配。

当然，如果配偶一方使用暴力，便可向上报告，立即解除关系。”

“那……万一配偶间两情相悦，3个月后岂不是要被迫分离？”

爱丝缇雅问道。

该隐翘起大拇指，说道：“爱丝小姐这可说到点子上啦！

如果真的出现深爱彼此的情侣，也可向上申请，表示愿永结同心，不再参与到配偶分配之中。

只是如此一来，万一以后感情破裂，便需进行严格的审核，才能重新进入分配池。”

爱丝缇雅目瞪口呆，说道：“这是什么狗屁制度？如果强迫要我遵守，我肯定第一个起来造反。”

该隐摊了摊手，说：“所谓不患贫患不均，杜朗滋司科这招算得上高明。

现在的制度保证人人平等，不仅住房、工作、衣食、连老婆都是随机分配，且定期轮换，即使有不满意的，那也只是少数，成不了气候。”

我驳斥道：“不对，集体平均主义无法解决所有社会问题，人的欲望总是稀奇古怪的，必然有无法满足的时候。

现在时日尚短，这方面的缺陷还不明显，时间一长，积累的问题爆发出来，只怕会比以前更乱。”

该隐将啤酒一饮而尽，笑道：“那岂不甚好？我可盼着那一天呐。”

说话的功夫，时间已到了清晨，晨钟敲响，整个船舱皆充斥着洪亮的钟声。

随着这振聋发聩的巨响，人们成双成对地自客房里走出，陆陆续续在门前的垫子上跪下，双手握拳，开始了祈祷。

我侧耳倾听，但完全听不出他们的祷词，正想着是不是靠近一些，忽见远方出现一排队伍，高声呼喊着口号，向这边走来。

这队伍中无论男女，人人年纪轻轻，都穿着黑色长袍，留着寸许头发，手中拿着一本本手册，胸前戴着一根吊坠，齐声喊道：“方舟渡我，远离灾难，方舟渡我，驶向彼岸。

方舟之下，浩海漫漫，方舟之上，星光黯黯，方舟于我，恩重如山，我于方舟，感恩不断。

恨身不能，生于舟上，身死之时，魂与舟存。”

这些个人喊话之时，神情激动，似要将全部灵魂吼出胸腔，一遍接着一遍，音调毫不降低。

该隐鼓掌起来，大声叫好，又向我低声道：“这些是盖甘斯坦教的狂热分子，我给他们起了个名字，叫‘狂教徒’，据说这些人经过试炼，为了宗教，连命都可以不要。”

我觉得奇怪，问该隐：“按理说老年人更易受骗，怎么这里尽是些年轻人？”