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第九十八回 灵鹫山中宣佛法涅盘路上证禅心（第3页）

大王，您现今已然迈出了最为关键的一步。”

这时，又有一个侍卫奔进殿来报告：“大王，这原来是一场误会。

边疆又来急报，并无敌军入侵的迹象。”

国王此刻却已然不再在意这个消息了。

他仿佛脱胎换骨一般，脸上的骄矜傲慢消失无踪，取而代之的是一种泰然自若、平和宁静。

自那以后，频婆娑罗王成为了佛陀最为虔诚的护法之一。

他将王舍城的迦兰陀竹园奉献给佛陀作为竹园精舍，供养佛陀和僧团在此安心居住、修行。

他还时常向佛陀请教佛法，勤奋精进修行。

即使是高高在上的国王，也会有执着和烦恼。

佛陀的教导不分贵贱，都指向同一个真理：放下执着，才能获得真正的快乐和自在。

这正如《金刚经》所言："

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

"

频婆娑罗王的改变也说明，一个人无论地位多高，只要能够放下执着，虚心接受真理，就有获得解脱的机会。

这正是佛法平等度化的体现。

佛陀说法所说的种种法门，无不是为了帮助众生放下执着，获得解脱。

佛陀通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，所以，众弟子又给佛陀上了一个尊称：如来。

无所从来，亦无所去，故名如来。

佛陀在灵鹫山传经授道，传授了数本影响巨大的经文，《无量寿经》鼓励信徒通过念佛往生极乐世界；《大般若经》宣说诸法皆空；《法华经》宣扬一切众生本具佛性，皆能成佛。

佛陀讲《法华经》之时，参与人数相当庞大，众比丘、比丘尼、菩萨、帝释天、四大天王、天龙八部，以及摩揭陀国的国王、世王等百千眷属在一起，超十万之众齐来听经，盛况空前。

此后不久，佛陀终于想到了离开这块天地的万全之策。

佛陀在灵鹫山讲经十二年，所度之人已经超过两亿人，这年，他已经七十九岁了。

这一天，佛陀召集众弟子，宣布了一个重要决定：他的肉身已经衰老，在他八十岁那年，他将会涅盘，离开这个世界。

众徒弟大惊失色，他们实在想不通，已经证得无上觉，摆脱生死轮回的佛陀，为何竟然要离众人而去。

阿难第一个忍不住悲痛，跪在佛陀面前，泪流满面地说：“世尊，您若离去，这个世界将失去光明，众生将失去依靠。

我们还未真正解脱，还需要您的教导。

请您慈悲，继续住世！”

目犍连也上前恳请道：“世尊，以您的神通力，完全可以延续肉身，继续教化众生。

为何要这么快涅盘？”

迦叶尊者虽然一向以坚毅着称，这时也难掩悲伤之情：“世尊，正法才刚刚传播开来，众生的根基还未成熟。

若您离去，恐怕正法会很快衰落。”

其他弟子也纷纷跪下，有的捶胸顿足，有的泪流满面，有的甚至提出要以神通力来延续佛陀的寿命。

面对弟子们的哀求，佛陀却显得异常平静。

他的面容安详，目光慈悲而睿智。

他微笑着说：“阿难，不要悲伤。

一切有为法，都是无常的。

生、住、异、灭是自然的规律，即使是佛陀也不能超越这个规律。”

看到弟子们仍然悲痛不已，佛陀继续开示：“你们要明白，我示现涅盘，并不是真正的消失。

我所说的法，就是你们永恒的导师。