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第八章 定金（第2页）

而我怎么着也是当过十来年的大少爷的，以后可不能委屈了这个老小孩儿了。

直到大半夜我俩才醉醺醺的回到家中，虽说现在手里已经有了钱，在坎城镇里也算是富裕的家庭了，不过在我看来这些钱是远远不够我挥霍的。

我躺在床上，看着墙上挂着的寻魂定位盘和清代官衣，心说以后就指着这两件东西让我发财了。

看着瞎子已经熟睡，我偷偷把从女尸身上脱下来的衣服拿了出来。

翻弄了片刻，竟意外的从袖筒里也找出几张白布来，还有胸前内部的大口袋中也有数十张白布，同样都写满了密密麻麻的生辰八字。

另外在另一只袖筒里还有一本薄薄破书，几乎就是五六页的样子。

翻开一看大多都是古代文字，不过大概的意思也是能略懂的。

内容是：珠帘清衣布卦寻魂定位觅泰山老斗，珠帘乃是服饰衣物上之陪衬修饰品，清衣乃是女子内衣，布卦，乃产妇擦拭下*体所用之物，具有辟邪之功效。

将逝去之人生辰八字写在此布上可有镇尸功效，也就是可将逝者灵魂定在尸首之中不能离去。

再将八字写入寻魂定位盘的底部方格之中，便会有死者的冤屈之声徘徊在清衣布中。

即可得知死者生前的位置，自古至今逝去的往往为大，都会受到尊敬，也就不会再受到世人的打扰。

年过八旬以上的都被称为老泰山，当然死者不能享用同等称呼，即为单字一个‘泰’。

另有逝去之人在搬运过程中都要用斗笠将其面部遮挡，因为斗笠类似坟丘，也被戏称小坟丘，意为让逝者以为已经入土，自然方可为安。

后抬尸匠们就将此行举称为搬泰斗，有赶路人在路途中偶失同伴。

回去通知家人，让亲朋好友帮着寻找失去的同伴，发现同伴已然逝去数日，着将斗笠遮住面部将其运送回去。

后来被世人称之为寻泰斗或迁寻泰斗。

到了明朝末期，有一紫阳道人手持罗盘便能够找到死者灵魂，但是却不能将灵魂定在尸体之中。

后来此道人利用女子内衣和产妇所用之物配合寻魂定位盘将灵魂定在尸体内，这才有得清衣布卦之说。

当然到了清朝中期人们便将这种清衣也称作清朝官衣，后也有寻尸之人将这种清衣直接缝补成口袋锁在大褂的胸前内部掩盖起来。

看完这本书之后，我才恍然大悟，竟然真的有干寻尸这个行当的。

物件虽说都已经了解，但是眼前只得到寻魂定位盘这一件。

另外的清衣还有产妇所用之物我上哪儿找去，虽说那个官服里已经有用清衣做成的口袋，但是毕竟藏过太多的八字（很可能是灵魂）不知道还能不能用。

眼下最棘手的就是上哪儿整布卦去，这可是产妇所用之物，这样的东西是可遇不可求的。

看来得先花一点时间来寻找这些东西了，我躺在床上开始胡思乱想，要说这种东西倒也是有个地方可以找找看，至于能不能找得到那就看自己的造化了。

记得当初被父亲打过之后，住院时曾经看见过妇产科，只要那里有产妇生孩子百分之百的就会有我们所需要的布卦。

只不过现在这个时代布卦应该是用纸做的，不管怎么说没有那玩意儿肯定是干不成活的。

眼下又该让瞎子忙活一阵儿了，摸着脚上乌黑锃亮的新皮鞋，看着酣甜入睡的他不由得我贱贱的笑了两声。

拿出刚买的烟卷点燃一根深深的吸了一口，比起发霉的RB香烟那可是舒服多了，毕竟是中国制造。

我一边抽烟一边盘算着下一步的计划，满脑子开始像画地图一样，一一回想着附近哪里有医院或者卫生所。