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第二百二十七章世界观差异（第1页）

梅林他一向是先小人后君子，这是他的世界观。

世界观的形成是方方面面的，和你所处于的世界有着很大的关系，梅林他的世界观是在上一世形成的，他是两世为人，这一世是携带着上一世的记忆而来，自然世界观是秉承着上一世的世界观，梅林他上一世物欲横流，物产极为的丰富，但一直的被批判为礼乐崩坏，人与人之间的信任却是已经荡然无存。

最简单的一个举例在古代世界中会因为一个诺言而严格恪守一辈子，但在梅林他上一世看来却是极为愚蠢的行为，这就是世界观的不同。

此方世界自然也是如此，在老梅林看来他携带回来的几人，根本的不会背叛自己，土生土长的老梅林他的世界观自然的和梅林有着较大的差别，所以难免的和老梅林形成差异，梅林他没有直接的开始对老梅林带回的这几人测试，他不会这么不会做人，对这几日测试他们几人看不出来，但非常容易被老梅林发现，要是没有老梅林的首肯，最后可是引发和老梅林的矛盾。

相信以老梅林的性格，肯定会教育自己一顿，也会让自己在老梅林的心中留下一个不好的印象，所以梅林事先的和老梅林沟通一番，不过沟通的结果倒是很不顺利，老梅林肯定不赞同梅林的意见，并且对于几人老梅林他连连的保证可靠，那意思仿佛是要比梅林还要可靠的模样，却是让梅林不知道说什么为好，老梅林不同意，梅林也不可能绕过老梅林轻举妄动。

不过此事他不急，现如今辛特兰当中的人是越来越多了，现在根本不是挖宝藏的时间，辛特兰当中发现宝藏的一处踪迹，都无法的隐瞒很快就会被其他人势力知道，更加不要说是大肆的动工开始深挖了，虽然也有着不少人开始挖掘了，可这样的举动都有着人盯着，现在进入辛特兰当中寻宝的人不少，但是闲人也是不少，这一个闲人就是专门盯梢的存在，他们进入辛特兰不是为了宝藏，而是开始盯着其他人赚取钱财的人。

这一个行业在辛特兰当中倒是很吃香，不少人都开始雇佣，并且这并不是只把情报贩卖给一家，他们完全的就是通吃，前来购买他们情报的人有着很多，可以说这一个行业倒是发展起来，正是应了那一句话，有需求，就有发展，只要需求量大，就会衍生出一个行业出来，比如说是人需要吃饭，所以就有了饭店，人需要武器，铁匠铺就应运而生了，很多的东西都是人需要，然后才会有。

发现了索罗宝藏，这是一件好事，至少本来梅林他在心目中是打算和老梅林诉说这宝藏的事情为假，辛特兰当中根本的就没有着宝藏，一切全部都不过是自己做的手脚而已，是一处虚假的宝藏，目的就是为了吸引人前来威尔堡，开始促进威尔堡的经济，要是这样的话语直接和老梅林诉说的话，最后肯定会引来老梅林的怒火，这么干后患可是不小，就算是不被发现，也只是一时，根本的不会长久，毕竟这里还是太偏僻了一些，不可能永久的吸引这么多人前来，

眼前能够吸引这么多人来，也不过是因为索罗宝藏的魅力，老梅林不知道几年后要发生的事情，对梅林他自然的不可能有着好脸色，现在这一番解释倒是能够节省掉了，索罗宝藏是真的。

梅林跟随着老梅林返回威尔堡修整了，他们在辛特兰当中倒是走了不少地方，也不少花费时间，但成功寥寥，在梅林他发现了索罗宝藏后，接下来梅林很认真，并没有发现了那一处后就认为这里是所有的索罗宝藏埋藏之地，像是索罗这样的人物，在梅林的心中一定是奉行着狡兔三窟的心思，哪怕是这一个世界当中，并没有狡兔三窟这一个词语，可架不住有着相同的意思。

索罗他不把所有的宝藏都埋藏一处，要是被发现后，直接被人给一窝端了，他一定是把宝藏给分散埋藏了，心中有着这样的想法，所以接下来的一段时日梅林都是跟随着老梅林开始的走动，开始继续的寻找索罗宝藏，不过没有什么收获而已，这里既然有着一处宝藏埋藏，那么发现另外一处宝藏希望很渺茫，任谁打算多选择几处地方埋藏宝藏，也不可能相隔太近了，因为当人在一处发现宝藏后，就会开始的寻找四周，心中想着四周是否的还会有，对于四周寻找的一定很详细，

这是人普遍的想法，就和当前发现了宝藏踪迹后，在宝藏踪迹旁边都有着大量的人开始寻找排查一样，他们就是附和梅林所诉说的那一个心里。

一时之间没有什么收获，梅林和老梅林他们返回了威尔堡当中修整，一直在辛特兰中游荡，身体倒是有着一些吃不消，毕竟在外面乃是风餐露宿的，怎么能够比较的了威尔堡中的环境，这也是威尔堡当中旅馆火爆的缘故，出去一段时间后肯定都会返回威尔堡进行着修整。

回到威尔堡后，梅林他彻底的清闲起来，对于寻找宝藏的事情，他暂时的告一段落，他需要修整一段时间再去辛特兰。

梅林不是很急，但其他人却是很急，前来寻找宝藏的人是越来越多了，眼前随着消息大规模的被传扬出去，吸引了很多想要获得宝藏的佣兵前来，这一些佣兵都很年轻，他们都是怀着一夜暴富的梦想前来的，这都是刚刚当佣兵的人想法，他们还很年轻，正是容易冲动会受到吟游诗人诉说着一位接着一位英雄事迹影响。

在他们的心目中，正是那典型的其他人寻找不到宝藏，不代表着自己寻找不到，自己就是英雄，寻找到索罗宝藏，利用索罗宝藏的财富发家致富，最后成为一个传奇，是吟游诗人口中所传诵的对象。