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第78章 洗发和切磋（第1页）

因为沐慈晕倒，第二天德光帝并没有带政务过来让他劳累，只有李康拿了一本《洪灾自救法》的小册子给沐慈过目。

朝堂上的官员，大部分都在各地担任过主官的，多少有治水经验。

因为作为灾害中的大幸，治水方面不突出的臣子，或常常犯错的臣子都倒在了半路，绝不可能进入大幸朝的核心层，所以弄出这个小册子的效率很高。

沐慈看了册子，指正几个小错误，然后说：“百姓喝生水是疫病的主要原因，特别是夏日高温，有动物和人的尸体在水中腐烂，会导致更多疫病发生，生水更不能喝。

不信你们可以叫太医院做一次验证，弄一些鸡鸭，把腐肉丢入鸡鸭的饮水中，看会有什么后果。”

李康已经十分信服长乐王，问：“那该如何？”

“把水煮开，食具用开水煮沸消毒。”

天授帝带军打过仗，知道水土不服的坏处，有时候水食不洁是导致非战斗减员的罪魁，但是他说：“百姓平时也没有喝开水的习惯，灾后衣食无着，更没办法顾及着烧开水。”

天授帝并不是个被圈养的皇帝，很知道百姓疾苦。

沐慈道：“各受灾州府会设粥棚，在旁边兼设一个开水棚；有些富户施米施药也可一并施水，想要保命，光填饱肚子还不行。

预防疫病也比病了吃药更管用。”

古代的富贵人家和官眷，都会在灾时做这种慈善活动。

至于每家每户，就没办法一一针对性消毒了，百姓的习惯不是一天两天能改变的。

但若宣传了相关知识，百姓生疫病吃了亏，总能一点一点改变卫生习惯的。

天授帝把那一句“预防比病了吃药更管用”

回味了几遍，点点头。

沐慈退一步说：“若实在没有办法喝开水，就将饮用水和其他水体尽量分开，将石灰粉撒入饮用水源做消毒。”

天授帝又点头。

沐慈指出了其他细节，李康去完善不提。

有些大臣对喝什么水并不以为然，李康也没费劲说服，只按照长乐王所言，让太医做了验证……鸡鸭真的都病死了，事实胜于雄辩，大家就心服口服了。

最终《洪灾自救法》印刷成册，按天授帝的指示，朝臣放弃署名权，著作人只写了“长乐王”

一个人，免费发放给各州府，宣读给百姓听。

迷信的力量！

又有舆论导向，“主官上堤”

这好政策就随同长乐王所著的《洪灾自救法》在全国传开。

士林和百姓一边倒的称颂皇帝仁德，赞美长乐王贤明，心有百姓。

在感恩戴德的主流呼声中，那些“义愤”

的主官基本没泛起多大浪花，还被人说成“心中有鬼”

。

就是文人自己，不管是为了清高风骨，还是眼红人家前途好官位高，亦或是真的忧心百姓，也齐声赞美这个好政策。

更随着御前六军进驻各地，掌控了各地厢兵，局势就更是让天授帝高兴了。

……

前朝各种纷扰，沐慈是不知道的。

因为天授帝担心他此番大动作会联想的沐慈身上，更怕他劳累晕倒。