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第八十四章 迷雾重重 探访石钟山（第3页）

……”

王烟台和随行的队员们都怀着崇敬的心情注视着这对神仙眷侣，聆听着他俩那和着水声的清越的吟诵，一时间仿佛置身于一个美妙的圣境之中。

吟诵完毕，肖雄扭头问着呆呆看着他们俩的队员们，问道：

“你们知不知道石钟山的由来？”

大家都摇摇头。

肖雄就指着这座形体不大而声名远扬的山，向大家仔细地介绍了起来。

石钟山那发自天籁的“钟声”

，长年累月，淙淙铮铮，水石皆鸣。

时而清新，时而悠远，时而激越，时而苍闵，空空成韵味，这“钟声”

和涛声所构成的一幅有声有色的立体图景，就是音乐家也难以模拟，诗人墨客也无法描述。

因此，终使这神曲般的主体图景成千古奥秘，吸引着历代有识有志之士前来探寻。

那为什么把它称作石钟山呢？这就众说纷纭了。

民间传说认为山像大钟，就以形定名；而文人们则多以声定名，认为山下终年发出声响，就如一口大钟在不停的敲着。

但声响是如何发出来的，大家的意见也不一致。

北魏郦道元的《水经注》认为石钟山“下临深潭，微风鼓浪，水石相捕，响若洪钟”

；唐代江州刺史李渤，在“山上忽遇双石”

，“扣而聆之，南声涵胡，北声清越，抑止响腾”

，认为因石质而发声。

而宋代大文学家苏轼，有一年因为送长子苏迈到江西德兴县赴任，途经湖口，他决定亲自去考察。

于是在一个月明之夜，他带着苏迈乘坐一叶小舟，出没在绝壁深潭之间，进行了认真的实地勘察。

他终于发现了在绝壁之下，山体有很多的空隙，水浪进出之间，澎湃冲击，就发出了声响。

他自认为已解开这千年之谜，找到了石钟山“钟声”

的真正原因，所以就写下了《石钟山记》。

直到明代，罗洪先、彭雪琴二人，为了查找钟鸣的真相，他们在山上山下仔细探寻，才发现苏轼当时也受了大自然的捉弄，他的认识也是错误的。

原来苏东坡是在长江、鄱阳湖洪水时期去的，而罗、彭二人则在冬春江水湖水下落时的枯水期去的。

他们踏山觅踪，才找到“钟声”

的真正原因。

原来，石钟山由于千百年的湖水的侵蚀，底下已经全部是空的了，水波冲击着山洞才发出了如钟鸣般的声响。

至此，才会使得石钟山终年都发出天籁之声响。

大家听完了肖雄声情并茂的介绍，又仔细地观赏者千年圣境，细细谛听那千万年都不曾消停过的洪亮而又悠远的钟声，都不由得在心里产生一种豪迈的激情，同时为这美丽的地方被曰寇所践踏、蹂躏而添更多的仇恨。

忽然，姜永明指着前面不远处的湖面低声叫道：

“司令，你看，那里是鬼子的大队运输船。”

肖雄抬头望去，果然只见前面不远处，鬼子的一条拖轮拖挂着十几条大驳船正向鄱阳湖口驶去，驳船上坐满了鬼子，由于是晴天，那趴在船头，手里扶着机枪的鬼子的机枪手可得清清楚楚。

紧随在拖船后面的是鬼子的三条大汽艇，上面也装满了鬼子。