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刘放一脸轻松地回答:“这话的意思是国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白在做什么。
也可以解释为下民可以驱使他们劳作,却不可以让他们知道我们的目的。”
刘和点头,说道:“按照正方刚才的句读,我们可以在这个地方点一个逗号,没错吧?”
两人同时点头,看着刘和将一个形似蝌蚪的“,”
号点在了“民可使由之”
与“不可使知之”
的中间。
刘和挥笔在这行字的旁边再度写下了同样的十个字,然后毫不犹豫地将逗号、句号和分号添加了进去,于是同样的十个字就变成了这样:“民可,使由之;不可,使知之。”
刘和大声地按照自己的标点句读念出了十个字,落在李严和刘放耳中却完全变了意思。
刘和说道:“若是按照我的断句之法,这十个字似乎可以理解为‘对于民,其可者使其自由之,其所不可者亦使知之’,不知我说的对否?”
李严和刘放一起点头,表示同意刘和的解释。
“你俩不要着急,且看我将第三种断句的方法也书写下来!”
刘和来了劲头,竟然又在纸上唰唰地写下了一行同样的字,然后毫不犹豫地开始在上面添加所谓的标点符号。
等到刘和捣鼓完毕,一张蔡侯纸上就出现了三行完全相同的文字,只是每行字中间那些圈圈点点标识的位置不同。
具体如下:
民可使由之;不可使知之。
民可,使由之;不可,使知之。
民可使,由之;不可使;知之。
李严和刘放当时就看傻眼了,他们完全明白了刘和想要表达的意思,刘和这是要告诉他们,若是没有标点符号作为辅助,那么面对同样的一段文字,因为理解不同,便会出现多种意思。
而这些解释和意思,有的相近,有的却是截然相反!
刘和却是意犹未尽,指着第三行添加了标点符号的文字说道:“其实,我最喜欢的是这第三种断句的方法。
对于这句话,我的理解是,诗书礼乐这些都是教化民众的基础和手段,一定要抓好。
如果人民掌握了诗书礼乐,那就是一件大好事,应该让他们尽情地发挥;如果人民还没有掌握的话,我们就要想方设法地教化他们,让他们知道和明白这些基本的东西!”
“对了,其实关于这句话,还有第四种解释,大意说的是:作为统治国家的人,如果人民都能够服从他的意志,都能够奉行他颁发的各项政令,好,那就随百姓去,不要再多加干涉;如果人民不听话,大家有意见,有排斥和对抗,这时候该怎么办?那就要教化他们,让他们知道什么该做,什么不该做!”
刘和说完这些,看着已经彻底石化的李严和刘放,笑眯眯地说道:“现在,我要布置今天的作业了!
你们按照我方才说的第四种解释,反过来倒推着使用标点符合,然后在纸上给我标识出来。”
“你们两个坐两边去,各自抄录和标识,不许抄袭哦!”
李严和刘放闻言,差点一头栽倒。
就这么点事,咱犯得着相互抄袭么?
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