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童齐安站在平台上,朗声说道:“三年一度的斗瓷节是白城古玩界的大事,也是一件值得高兴的曰子,因为我们能够看到大量未曾面世的瓷器珍品。
斗瓷节分为六场比赛,今天将要举行的是第一场,晚清民国时期的瓷器。”
“所谓晚清民国瓷器即是晚清同治、光绪、宣统三朝及民国时期的瓷器,在这里在下就为大家普及一下这类瓷器的知识,这样普通的观众等会儿看起来也会心里有数。
晚清和民国时期的瓷器虽然算不上是市场上瓷器的精品,但是却有着鲜明的特色,因为清末民初之时,由于官窑的曰渐衰落直到关闭,一些原来供职于官窑场的能工巧匠另谋生路,他们在与民间匠人的结合中,创烧了一些独具特色的新瓷品。
如浅降彩瓷、新粉彩瓷等等,可谓是别具一格。”
“另外,晚清民国的瓷器距今年代不远,相当于更远年代的瓷器其存世量较大,精美完好者的比例也更大,大家也都知道,瓷破矮七分,瓷器若有破损,那么其升值空间就会受到限制,所以说晚清民国的瓷器可以说是投资少但是升值空间却很高的收藏品。”
“另外,晚清民国的瓷器在投资的风险上也很少,由于明代和清代康、雍、乾瓷器历来就是投资的大热点,所以现在瓷器的仿制对象绝大多数集中在那个时期生产的瓷品上,对晚清民国期间瓷器的仿制相对较少,即使仿制,也因制作者的功力所限,致使许多仿品与真品差异较大,易于辨认。
赝品较少加上容易辨认,投资者的风险相对也就小了。
而且随着晚清民国瓷器在各地交易市场的升温,行情也非常的好。”
童齐安一席话侃侃而谈,引来观众们热烈的掌声,当然他这些话可不是无的放失的,因为斗瓷节除了将这些未现世的瓷器拿出来比较之外,还有着一个重要的环节,那就是——拍卖。
能够到会展中心来参加斗瓷节的观众中,其实有着不少的收藏家和玩家,这些人中不乏有钱的人,这样一番介绍实际上就是让众人吃颗定心丸,买了东西绝对不会亏。
而拍卖的环节自然是和童家的蓝景拍卖行合作,可以说,整个斗瓷节的程序都是由童家在艹作,其所得的经济利益自然也是很大的。
童齐安一席话讲完之后,然后便宣布,根据参赛者不同的入场牌分为不同的次序到台上来抽签,抽签的环节同时也是一个给玩家露脸的机会,把大家的身份一亮,这样一来才能够让斗瓷节显得更加有分量。
当然,入场牌分为了好几种,但是在抽签的时候只分为两类,一类就是玩家,即普通民众参赛者和以前曾经参赛过的参赛者,这一类所抽取的号码都是比较前面的。
第二类则是古玩界的人,无论是古玩商人、鉴定师还是收藏家,这些人手里更容易出价格比较高的东西,所以所抽取的号码则是在比较后面。
随着众人抽取签数之后,赵卓发现自己的数字为198号,而童冬阳等人的号码都在自己前面。
待到抽完签数之后,斗瓷节的第一场才正式的拉开序幕。
会展中心里的光线被调低了许多,而在平台上方则将灯光打亮了一些,这样一来,就使得平台那里的光线更加充足。
接下来,便由第一号参赛者上场,第一个参赛者是一个27、8岁的少妇,长得颇为标致,穿着一身黑色裙子,显得落落大方的。
两个工作人员帮她将箱子小心翼翼的放在平台上,然后慢慢的将其打开来,尔后众人便看到里面所放着的是一件绿色粉彩的禅瓶。
此禅瓶绘制传统白菜蝴蝶纹,造型美观大方,釉色润泽十足,品相颇为完好,这种白菜蝴蝶纹是清代瓷器上十分常见的纹饰,白菜和百财同音,比喻家财万贯,无论是富人还是普通百姓家中,都常有这样的瓷器。
从造型、釉色等初步看起来,颇象晚清时期的真品之作,不过真正要确定是否是真品,还得要让评委仔细鉴定之后才知晓。
(未完待续)
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