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第八回 关于钟先生的事儿五（第1页）

（）邵三哥又在一个夜深人静的夜晚悄悄的离开了屋子，他趁着清冷的月se，看着那如镜面般唯美的江水，他笑得很开怀，他用手轻轻的触碰了江面，有些凉，却并不让人觉得难受。

他绕着江边走了几圈，似乎是不知道该从何处下手，逛了一会儿之后，他似乎找到了令自己满意的地方。

邵三哥，似乎又回到了梦中的童年，那样的炎热的夏季，那样的毒辣辣的太阳，一想到那儿，邵三哥似乎觉得自己有些热了，他扯开了自己的衣服，他解开了扎住裤子的布绳，他连内裤都脱得干净，鞋子也被他甩在一边。

他终于舒坦了，他似乎脱下了整个世界对他的束缚。

热血在沸腾，邵三哥近乎嘲讽的又看了一眼天边的月亮，甚至挥了挥手，对着月亮打了个招呼，这也许是他对这个世界的告别礼。

他光着大脚丫子，踩在平滑的石子和沙砾上，他试探xing的迈了一步，瑟凉的江水似乎可以将他心中的火焰平息下来，他满意极了。

他一步一步的向前走去了，水面漫过了他的脚面，水面漫过了他的小腿，水面漫过了他的膝盖，水面漫过了他的大腿。

渐渐，渐渐······水面漫过了他的腰腹，漫过了他的胸膛，漫到了他的颈项。

邵三哥露出了一个平静的笑，从他患病的那ri起，这是他露出的最平和的笑容。

那个夜里，沿河村平静的江水中似乎传来了一阵喊声。

邵三哥在江水漫到下颚时高喊一声：“老王八，我们交个朋友吧，我来请你吃肉了！”

之后邵三哥便一缩脖子，把自己整个人埋入了江水中，他幸福，好像回到了母亲的怀抱，好像回到了母亲的**里面，蜷缩，安然酣睡。

在那个夜里，在那片凉的彻骨的江水中，邵三哥把自己也喂给了王八。

第二天一大早，路过江边的村民便发现了飘在江面上的人影，一阵奔走后，村里的几个水xing好的大小伙子游到了江水的中心，将那水面上的浮尸拖到了岸上。

邵三哥的尸体，被光溜溜的捞了出来，放在了岸上。

他之前被扔在江边的衣服，被村民披到了他的身上。

邵家人沉默的来到了江边，除了年幼的邵希武，并没有谁流泪，也许大家都认为邵三哥的离开，无论是对自己，还是对别人都是一种解脱。

邵三哥终是走了一条与众不同的道路，他赤条条的离开，正如他赤条条的来到这个世界，他来时没带着任何一样东西，他走时也没有带走

任何一份留恋。

那泡了一夜的尸身虽然是浮肿难堪，但却依然可以辨别他脸上的满足的笑意。

邵三哥的坟就在邵老爷子那坟的下面，墓地还是邵家的老营地，而那坟墓的向口（坟墓的具体位置朝向，据说向口方位要打得准，要是不准的好恐怕会对家人带来不好的影响）竟然是钟师傅给打的，看到他拿着一只老旧的罗盘在坟墓的周围到处观察，小村的村民们才知道，原来那个识字的钟师傅竟是会看风水的。

这可是了不得的，那墓葬风水可是中国从古传下来的一门绝技，若没有师门相传，这个东西是很难自己弄得明白的。

钟师傅，哦不，也许应该叫他钟先生了，他似乎并不只是一个识字的货郎这么简单，他似乎更神秘了，也似乎有些“神”

话了，他似乎被村民摆在了和高萨满同一个量级上。

沿河村的不稳定份子——邵三哥离开了，小村村民在觉得略有悲伤的同时也重重的舒出了一口气，村子似乎有可以回复到平静的ri子。

而平静，安稳的生活正是小村村民所乐于接受的。

可惜，在一个不平静的年代，在一个战火纷飞，侵略与被侵略的年代，有些平静，是注定要被打破的。

历史，它的轻笔带过是这样写的：

1931年（民国20年）9月18ri后，ri本军国主义逐步占东北3省，翌年3月伪满洲国建立，通化属伪奉天省管辖。

1932年（民国21年）4月21ri以唐聚五为首的东边道爱**民在桓仁起义，成立辽宁民众自卫军总司令部。

于5月迁至通化，8月15ri张学良委任唐聚五为辽宁省zhengfu主席兼辽宁省民众自卫军总司令。

通化为辽宁省zhengfu所在地，省zhengfu设秘书、政务、财务、实业、教育等厅和民众银行，是当时东北坚持抗ri反满的省级zhengfu。

同年10月ri军大举进犯，辽宁民众自卫军撤离通化，转移山区坚持抗ri斗争，通化沦陷。

1933年（民国26年）7月1ri，伪政权增设通化省，伪省会为通化城，辖通化、辑安、临江、辉南、柳河、金川、抚松、长白、蒙江等9县。