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王善大悦,立刻安排下去,各位头领做好出战准备,三天后祭祀天地,宣告伐宋檄文,兵发汴梁城。
…………………………….
三天之后,桃花谷谷口,太行山脚,一个三丈三高的正方形木台拔地而起。
木台之上和四周平地,各式彩旗迎风飘扬。
木台上,左右两边和中间各竖立着一面大旗:左面金黄色大旗上刻着斗大的一个“王”
字,右边褐紫色大旗上绣的是“桃花谷”
三个字,而中间矗立的是一面杏黄旗,上面的四个字非常显目---“替天行道”
。
木台之前,四万多桃花谷人马手持各式长短兵器,排列成若干个方阵,整整齐齐,威风凛凛。
吉时一道,左右军师邓武和田奇领着王善两个金国使者走上了木台。
焚香拜过天地之后,金刀王善向天祷告道:
“乙巳年甲戌壬子,桃花谷王善,昭告于昊天上帝后土神曰:”
呜呼!
天矜于民,民之所欲,天必从之。
今宋徽宗赵佶,狎侮佛祖,荒怠弗敬,自绝于天,结怨于民:灭佛罪僧,天谴汴梁;运花石纲,民怨沸腾;刻元祐党人碑于朝堂,崇信奸回,因奴正士。
今有王善,替天行道,以彰天讨,取彼独夫,永靖四海。
所赖有神,克成厥勋,诞膺天命,以抚华夏,恳祈照临,保佑我军,神其鉴兹,伏惟尚飨,王善曷敢有越。”
王善的这一篇讨伐檄文,无非是历数徽宗皇帝的一些罪行。
这些罪行中,有多少是皇帝的本意,又有多少是“六贼”
为了奉承皇帝而自作主张?比如毁寺灭佛,强迫僧人改传道袍;又比如臭名远扬的花石纲。
糊涂不是罪,但因为你一个人糊涂而导致天下百姓受苦就是你的罪了。
祷告完毕,王善在木台上一挥手,密集的出征鼓声骤然响起,大军正式出发了。
王善为了当皇帝,这次是倾尽全力出兵,只留下数百喽啰留守山寨。
相州境内盗贼强人众多,百姓已经习以为常,但数万桃花谷大军,还是引来不少民众观看。
左军师邓武灵机一动,对王善说道:
“大哥,我桃花谷大军人数虽多,但汴梁城城池巨大,四万人马不足以把四个城门都围堵起来。
如今正是黄河泛滥的季节,在我大军两旁观看的百姓多是穷苦人家,三餐不继,淡如秋风。
不如我们发个通告,除老弱妇孺外,任何人等,都可以加入我大军,三餐管饱,每天还可以领一文钱。
如此一来,我大军起码有十几万之数。
兵临汴梁城下,不用打,吓也把那昏君吓死。
说不定我们可以不战而胜。”
王善闻言大喜,说道:“左军师神机妙算,我们何愁大事不成!”
便下令依计行事。
一时间,桃花谷的大军猛然扩大了许多,号称十万大军,如潮水般向东京汴梁城淹去。
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