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第8章 世俗人的舍利（第3页）

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“真没想到，师兄还能留下舍利，这样走也算很风光了。”

静仁打破了阁中二人的沉墨。

静仁看了看眼前的年轻人，回想起打开院门看到的景象，那个跪在一堆炭火前的背影，和当年师兄一模一样。

只是面前的人比之当年的师兄，坚毅的更加让人敬佩。

这孩子没有修过佛法，只是单纯的想完成其师最后的愿望。

没有犹豫，没有胆怯，单是想象就知道他承受的是那种噬心的痛楚。

静仁安慰道：“一些人都是为了财se名利而活;因为不懂的处事之道，而受很多的苦恼;死后随自己所作的善恶业多少而轮回，今生的苦难便是以前所作所为的补偿，你师父便是在做这些补偿。

冥冥中确有轮回，世上的宗教都共识它的存在。

人逝去后，身体是死亡了，灵魂是不灭的。

佛经上说：‘生，又曾生；死，又曾死，本来生生死死、死死生生都是在同一个循环中，所以说，死是生的开头，生是死的起点。

’所看到的生命是无常变灭，无穷无尽的，如同江河之水滚滚不断，是刹那不停的变化着。

死亡不是消失，死去的是躯壳，真正的生命则是绵延不断。

是走出此生这一扇门，进入新生的另一扇门，从这个环境转换到另一个环境。

‘生，也未尝可喜；死，也未尝可悲。

’生是死的延续，死是生的转换。

生也未曾生，死也未曾死，生死一如。

佛教又强调超越生死，认为真正的生命是超越无常，求得解脱。”

见兰克眼中的悲伤生出了些许的明悟，静仁继续道来：“舍利并非尽出佛门，你师父还俗已过二十载，他为月后巷做的一切，为百姓做的一切，天下皆知，天地共晓。

人只要有颗佛心，照样能达彼岸。

这颗世俗人的舍利，便是他把心留在了这里。”

话不需多，只为有心人而讲。

片刻的思索后，兰克起身对着静仁行礼，说道：“主持的话，为我解惑，在此谢过。

众人来观舍利，并非都是来看天降于人间的奇宝，也多有人为善人送行。

今早火起之时，我没有闭眼，没有移目，看到的只是先师欣慰的烟火。

我知足，师父的父是父亲的父，为我父如愿，且得舍利，心中已无愧。”

说罢，兰克便转身离开。

在即将踏出门时，听到“孺子可教，但你更应称我师叔，通善寺永远也是你的家，需要的时候便来见我。”

接纳各地香客人头攒动的通善寺，一直持续到夜晚，人群的数量也未有消散的迹象。

甚至那些唯利是图的走商，也从半山上的温柔乡来到了这里。

虽然无人说明，但所有人心中都已默认顾爷的离去。

没有过多的礼节，大家齐来便是对顾爷生前所做之事的敬重。

上东巷的皇室子弟也差人来到寺里，很多很多过去的月后巷的居民也不约而同的来给顾爷上柱清香。