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第二百九十四章 入梦来5（第8页）

尤其是当它被专.制势力利用，有意进行一些偷换和误导时，其现代理姓的缺失就更加明显。

当然，在此笔者并非要否定它的文化价值，因为它毕竟是中华民族深厚的文化积淀的产物，而且充分地体现了中华民族的想象力和文艺天赋。

而且它诞生之初也明显地表现出对专.制文学艺术的不认同。

现在它也已发展成为全民族的重要娱乐文化形式，也渐渐被接受为世界人民的文化娱乐产品，其贡献和成就是勿庸赘言的。

类似以上举例探讨的物质文化遗产和精神文化遗产，还有很多，值得我们一一清理，重新审视。

只有通过大量破译这些权力文化的遗传密码，我们才能从根本上清除权力文化对我们民族根深蒂固的影响。

这些遗产产生的精神压力，它们所曾经代表的极端权力的残酷和狰狞，痛苦与沉重。

至今仍在我们心头。

这是我们永远应该记住的历史，我们所应采取的态度不是全盘的否定和仇视，只不过是从思想上、精神上、取一个全新的视角。

它们的负面影响，决不应历经数千年而仍然牢固地附着在我们的精神上。

更不应该成为现存的[***]专.制势力利用的精神道具，并通过影视传媒津津乐道，不断在我们面前晃悠。

随着时代的进步，一切痛苦当然应该化为和平，但那必须是在专.制统治真正退出历史舞台之后。

到那时中华民族的子孙回过头来，一切都会变得光辉灿烂。

我们民族的所有优秀文化遗产，才会真正成为我们宝贵的精神财富！

华国不是一个缺乏文化的国家，也不是一个缺乏思想观念的国家。

恰恰是因为有太多的文化，太多的思想观念。

而这些文化、思想、观念又与普世姓现代文明理念有太多的冲突和排斥。

我们才必须花大力气来清除这些旧文化，旧观念的影响。

中华民族的文化重建，包括一个伦理道德的全面重建过程。

这其中包括政治伦理，权力伦理、经济伦理，财富伦理、社会伦理、教育伦理、法制伦理等等。

作为现时华国草根阶层中之一员，没有受过高等教育。

且所处之环境和地位，受到获得的资讯等条件的局限，自知在学术上不具备足够的高度。

之所以敢斗胆拿起这个大题目试图从多角度，多层次去重新批判解读华国的历史和文化。

实在是因为积数十年苦苦思索之功，感到了这个隐蔽潜藏的文化系统已浮现于自己的脑海。

既然偌大一个国家，至今未有人敢于系统触及到这个巨大的文化存在。

而残酷的历史和现实，却又处处在彰显着这个文化系统的恶劣影响。

全面系统地揭示出这个文化系统的存在，将其暴露在光天化曰之下，将有助我们以全新的视角去解读华国的历史和现实。

基于这样的考虑，笔者才敢于当仁不让地拿起了笔。

权当抛出一块引玉的砖头，希望由此引出大量围绕这个题目产生的思想文化产品。

中华民族才有希望通过几代人的努力，完成这个巨大的文化批判与文化重建的系统工程。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”

，希望中华民族中的有识之士都来求索。

我们坚信：

什么时候，华国人能完全抛弃对权力的迷信与依附心理，恢复真正的自信与自尊。

什么时候华国人不再深陷黑白颠倒、是非不分，怨毒迷漫，心智扭曲的泥潭。

什么时候，中华民族这个古老早熟的民族，找回了在历史进程中丢失的烂漫天真、年轻心态、发展活力。

精神上不再苍老，不再在世故中挣扎。

什么时候，华国的国家权力受到了全面的制衡，不再经常大规模地越位错位。