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第一百二十五章 梦八（第2页）

“c级，并没有你想的那么简单。

如果你真的要去算计他的话，最后可能会吃亏！”

男子道。

陆青一愣，没想到老友竟然会说这么关心的话，但很快。

他就笑了一下，看着窗外一闪而过的景色，不禁喃喃的说道：“你当我真的这么没有眼光。

会被眼前的利益冲昏头脑吗？要其灭亡，必先疯狂。

我还没有达到那个程度。”

天使与魔鬼，其实也只是一念之差而已。

魔鬼引诱你。

必先给你制造一个美丽的幻境：如吸毒者吸食毒品有种飘飘欲仙的感觉，而他并没有感受到是在伤害自己的身体，也没有感受到自己是在堕落；强.奸犯在强.奸一名女子绝对也可以得到生理上的快感，他已经丧失了人性，如果他在兴头上绝对不会从中途退却的，他在那时不可能意识到自己的罪行；参与赌博时你在场上也一定很兴奋，特别是赢了时那更是忘乎所以；

对人发怒时你也感到很痛快，那时你以为你很厉害；为官若有人把大把的钞票送给你时，兴奋与满足也是不言而喻的，多的是满足感，而少的是罪恶感；酣吃畅饮那也绝对是个过瘾，美食美味谁不爱呢？可是一时的痛快过后呢？那些瘾我们再也难以戒掉，由此可能遭遇倾家荡产、妻离子散、身陷囹圄的下场；为了一时的生理发泄，却付出了后半辈子的自由；

一时的冲动有时可能带来致命的危险，那些不劳而获的钞票则完全可能演变成一付结实的铁手铐；至于大吃大喝，喝坏了身体喝坏了胃倒是正经。

一时的快感、暂时的舒适，最终造成的可能是终身的悔恨，绝对是得不偿失。

可见得魔鬼是可以变化的，他会幻化一些美丽的幻影，所以人们不免上当。

魔鬼的危害表现为两种，一种是引诱，一种是阻止，引诱主要是引诱人去做坏的事，而阻止主要是阻止人去干好与善的事。

它引诱人作奸犯科、迷失自我、不思进取；阻止人勇敢、自信、奋斗、拼搏，事实上每个人心中都有一个魔鬼，它不一定是七宗罪，但是他会引诱我们怠惰、庸俗、贪婪、对某些东西上瘾直至玩物丧志。

魔鬼泯灭了人性的善，而将恶进一步发扬光大。

魔鬼的跟你搭讪时的形式也非常妙，它给你讲的道理甚至比圣经里的箴言还美妙，它会劝导你诸如“人生苦短、及时行乐”

，“人不为已、天诛地灭”

，“人总要对得起自己”

等等的道理，那些看似正确的道理，你如果不进一步的甄别就完全可能上当；或者他有时什么也不用做，直接就引导脑子发热的你去做了，而你根本就不知道魔鬼的存在和引诱了你。

当然他在阻止你做好事的时候会劝导你：“大家都不管，跟你有什么关系呢？”

“别惹火上身，你会很麻烦的。”

“这个社会就是这样，这并是是你一个人的责任”

；让你投机取巧，不思进取，那都是魔鬼干的事。

尤其人在饮酒、醉酒后，魔鬼更易来诱惑你，酒借怂人胆，平时不敢干的事，在酒精的刺激下、在魔鬼的诱惑下也就更不计后果了。

被魔鬼诱惑还可能产生的后果是你可能长期与魔鬼为伍，甚至将灵魂卖给了魔鬼，那样必将堕入到万劫不复之地。

《红楼梦》里贾瑞是贾府义学熟贾代儒长孙，他是个最图便宜没行止的人，常在学中以公报私、勒索子弟，最不应该是动了勾引凤姐王熙凤之心，岂知那凤姐可是个省油的灯，设了一个相思局，本来只想教训他一下，只不过他色迷心窍、不思悔改，落得一个命桑黄泉的下场。

《西游记》里的猪八戒是个极为好色之徒，不过还算他运气好，虽有几次惊险，但最终有惊无险，没有性命之虞，这个其实也与他的好色有关，若不好色，哪来这多磨难。

佛语里云：“色不异空、空不异色，色即是空，空即是色，”

如果我们能体会空的道理，放下执着，必定可以发挥智慧的潜能；若我们能悟透此等禅机，人生又何不是另一片天呢？

活了半辈子，陆青这点东西还是可以参透的。