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奥德加跟随着阿道弗斯神父接受洗礼去了。
虽然神父已经发誓和教宗脱离了关系,但是传教,这种简直就是本能一样印刻在神职人员灵魂当中的东西,特别是在这异国他乡的土地上,能再增加一个教友,是应当欢庆的大喜事!
因此这值得隆重操办,阿道弗斯神父刚才出去,便是去准备关于洗礼的一切事宜,包括让奥德加净身。
好吧,看来奥德加的改信之旅,不是只用冷水浇浇头那么简单,也不是一时半会就能够回去的了。
不过,这未尝不是一件好事。
这就意味着,马格努斯有充分的时间来做一些他并不想见人的事,或者来弥补一些因为说谎而遗留的空缺。
例如说,情报工作。
马格努斯与奥德加说的并不是谎话,倘若要以小博大,以这幅残兵败将之躯来对抗如日中天的威廉国王,立足点,盟友,以及教宗的支持,这些都是必不可少的。
关键是,怎样才能获得他们的支持。
这就需要情报了,法兰西国王路易七世喜欢什么,讨厌什么,他对于诺曼底到底有多么渴求,是否愿意为了诺曼底来发动一场战争……
练兵的事马格努斯并不懂,况且奥德加已经得到了他的信任,那么就按照之前所说的,把兵权全部都交给他也未尝不可;马格努斯要做的,就是处理政务——情报工作也勉强算是政务的一种——实际上,如果不勤勉一点,马格努斯自己都感觉对不起奥德加的一片忠诚了。
那么,情报的来源从哪里来?
他们是街道上的乞儿,是流窜的惯匪,整个城市再没有比他们更熟悉这个地方的人,福尔摩斯也曾经用过他们来收集情报,他们就是——流浪儿。
越穷的人家越是喜欢生孩子,生了养不起,养不起还要继续生,这是一个跳不出去的怪圈。
特别是在中世纪,既没有什么避孕措施,也没有任何娱乐活动,天一黑就只能回家造小人。
因此,这个年代一家、哪怕是最穷的连饭都吃不上的农奴,家里面有个四五个小孩也算常态——这已经算少的了,毕竟农奴们营养不足,干了一天活也没什么体力——要是那些稍微富裕一点的,八九个孩子也不算多。
但是养不起。
因为很重要所以再说一遍,他们养不起。
八九个孩子,就算算少一半,四五个,那也是四五张嘴,四五张胃,即使是搁到现在物资丰富的时代也是一个巨大的压力,更不用说是那个黑暗世纪了。
因此儿童的夭折率相当的高,甚至经常会有‘做母亲的不小心,睡觉的时候把孩子压死了’这样惨绝人寰的事情发生。
根据历史记载,即使是到了维多利亚时代,那个大不列颠称霸全球的时候,穷人家的孩子也只有一半能活到五岁。
而一旦孩子长到五岁,他们就不得不自己更生了。
侍童、酒馆侍卫、小偷、路匪、强盗……他们什么都干,也什么都敢干,无数的流浪儿编织成一道密集的网,在一个城市内,想要打听某些情报,再没有比这些流浪儿更合适的人选了。
前面曾经说过,有一波刺客想要刺杀马格努斯,结果连马格努斯的面都没见着就被一锅端了,这就是这帮流浪儿干的好事。
当然,和这群流浪儿合作也要小心,他们可都不是什么善茬,别被骗了还要帮着数钱。
“大人,您找我们。”
这次的场景可不是在铁匠铺内,那个地方的秘密太多,马格努斯可不敢轻易就暴露给人看,因此他现在已经回到了奥尔良,在他平时所居住的住所里,接见了这群流浪儿。
或者说是流浪儿的首领。
“哦,你们这回打扮的挺干净的。”
中世纪,有一个最令人忍受不得的地方,他们不洗澡。
一是他们认为洗澡会得病,你没看错,他们认为洗澡会生病;二是教宗也号召人们不洗澡,所以马格努斯刚穿越那会,整天整夜的做噩梦,不是被吓得,纯粹就是被臭气熏的。
——他还应该庆幸这里是十一世纪而不是十四世纪,十一世纪的人一年好歹洗四次,十四世纪的欧罗巴人,才是真正的一辈子都不洗澡。
因此这回,他看到前来的流浪儿身上干干净净的,确实是很惊讶。
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