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这两年虽然走得稀了些,但逢年过节福伯还是帮大人备了厚礼送过去,尚不算失礼。”
谭斌也笑道:“要没有这层关系,大人年岁未到,又没去兵部报备,如何能替得了职?”
张鹏飞恍然大悟,原来古代妾室所生的儿女理论上的母亲却是正妻,这些孩子要称正妻为母亲,而亲生母亲则只能称为姨娘,红楼梦中贾探chun的不是常说赵姨娘不是她母亲吗。
这在现代人不可理解,可在在古代就是这个样子。
这么一想,脑海中依稀有了些印象,不过以前那个张鹏飞好像对这这个舅舅不太感冒,想想也是,以前那个张鹏飞就是个任xing妄为的死叛逆,哪会接受这种意义上的舅舅。
不过现在的张鹏飞就不同了,家里有这么位大援不好好利用就太浪费了,于是他马上对谭斌道:“谭吏目,我马上让人准备一份厚礼,你替我去卫里跑一趟,把这两件事情办了,顺便给我舅父带个话,就说鹏飞改ri一定前去拜见。”
谭斌心中一阵鄙视,刚才记都几不起人家,转眼间这舅父就叫得这么顺口,不过,貌似这样才是能成事的样子。
于是他拱手恭敬的的道:“属下遵命。”
谭斌去后,张鹏飞便去看那些新招募的苦力。
这批苦力和上一批不同,都是按军士要求招募的。
戚继光所著《纪效新书》开篇第一句话就是“兵之贵选。”
认为选兵“其法惟在jing”
,反对“用城市游滑之人”
,“jian巧之人”
,主张用“乡野老实之人”
。
对于选兵的具体标准,认为“丰伟”
、“武艺”
、“力大”
、“伶俐”
四条既不可废,亦不可专恃,“惟素负有胆之气,使其再加力大,丰伟伶俐,而复习以武艺,此为锦上添花。”
然而这样的人不易选到,相比之下,最主要的条件是“必jing神力貌兼收”
,因为武艺差可以教习,但胆子小身体太差却难以改变。
这些条件都为后世所称颂,但戚继光还有一些选兵方法却为后世所诟病,被认为是封建迷信糟粕。
如所谓“相法”
选士,“忌凶死之形,重福气之相”
。
但张鹏飞却认为这条也极有道理!
试想你是统帅,看到手下军士都是一脸死相,会不会影响信心;如你是军士,看到战友都是一帮衰脸,会不会影响士气!
再说相由心生,一个朝气蓬勃的人又怎么会看上去死气沉沉?!
所以说后世之人多太自以为是,根本不知道古人许多在他们看来看来莫名其妙的举措,放在当时的历史条件下都是极有道理的!
这批苦力虽然无法全部达到戚继光的要求,但也是jing挑细选。
比如年龄就都在十八到三十岁之间,大部分看上去都是朴实的农家汉子,没有jian滑懒散之人;都是手大脚大身强体壮;都是胆大伶俐之人,没有呆头缩脑的。
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