笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第九十八章上六 城复于隍勿用师（第3页）

之终，又回到了“否”

上，就像城墙倒塌，城墙上的土又堆积回到了隍处。

这就是“城复于隍”

的道理。

《象》曰：城复于隍，其命乱也。

这里指出：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”

，说明形势已经向错乱不利的方面转化，其前景是不大美妙的。

象辞意思是：城墙倒塌在城壕里，说明泰卦发展到上六爻已由治转为乱了。

九三爻有“无平不陂，无往不复”

的爻辞，说明了阴阳循环、盛衰往复的事物变化规律。

这里又有一个“复”

字，与九三的“复”

意思相同。

“城复于隍”

便是说，城墙倒塌了，填满了城壕沟。

古人建城墙时是就地取土，城墙建好了，城墙外面便形成了一道很深的壕沟，壕沟里注入水，便成了护城河，这是一举两得，一次劳动，给城市建造出两重防御系统。

城墙出自于壕沟，现在又回到了原位，喻示着事物鼎盛之极后，又回到了衰落状态中。

同时也喻示着毁坏来自于内部，即城中之人推倒了城墙。

“勿用师”

则是告诫人们在这种情况下，不宜采取武力行动。

因为事物的盛衰是人无法控制的，但只要适时而行，就可免除灾难。

在走向衰落时动用武力，大搞征伐，只能加速自己的灭亡。

那该怎么办呢?只能“自邑告命”

，就是说在城里宣布自己的命令，什么命令?自然是维护和平统一的命令了。

也就是说要加强内部的团结，维持和平的状态。

让衰落来得缓慢些。

但最终还是“贞吝”

，即最终守正道也会有忧吝的事发生，因为事物的发展变化是不以人的意志为转移的。

故事与三国时期的马谡失街亭一样；诸葛亮平定南中之后，又经过两年准备，公元227年冬天，就带领大军驻守汉中。

因为汉中接近魏、蜀的边界，在那里可以随时找机会进攻魏国。

离开成都的时候，他给后主刘禅上了一道奏章，要后主不要满足现状，妄自菲薄；要亲近贤臣。

疏远小人；并且表示他决心担负起兴复汉朝的责任。

这道奏章就是历史上有名的《出师表》。

过了年，诸葛亮采用声东击西的办法，传出消息，要攻打郿城（今陕西眉县），并且派大将赵云带领一支人马，进驻箕谷（今陕西褒城北），装出要攻打郿城的样子。

魏军得到情报，果然把主要兵力去守郿城。

诸葛亮趁魏军不防备，亲自率领大军。

突然从西路扑向祁山（今甘肃礼县东）。

蜀军经过诸葛亮几年严格训练，阵容整齐，号令严明，士气十分旺盛。

自从刘备死后。