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第八十章小畜卦总结（第2页）

三、聚止有方，投其所好。

他强我弱，他大我小，若凭秉性用事，无异于以卵击石。

在这种时代用谋为上，你小觑我，我就将计就计，更加造成我不敌于他的错觉。

如同三国时候的东吴，吕蒙和陆逊利用关云长傲视东吴无人，便假托吕蒙辞职，从而使关云长放松警惕，大意失荆州。

就当代而论，纯粹吃斋念佛的人凤毛麟角。

要驾驭他们，最好的方法莫过于利诱。

你喜欢附庸风雅，我就送你字画古董；你喜欢美女，我就使用美人计；你喜欢财物，我就大把地送你……遇到清正廉明的主，不妨采用“曲线救国”

的途径。

“螳螂捕蝉黄雀在后”

便是很好的实例。

四、留条后路给自己。

畜止强势的人和群体，以及谏止上级，成不成的关键在于对方。

如果强势者昏庸，刚愎自用，已经病入膏肓，那么，就尽快撒手，明哲保身；倘若强势者仅仅是一时被蒙蔽，通过复杂的、曲折的斗争最终可以取得胜利。

但是，不要反复地谏止，太过必然伤身，何不见好就收？千万不可对昏庸者进谏，等待你的是和比干一样的下场。

《易经》不是但用来算命的，要理解《易经》给我们什么样的启示。

《易经》可以追溯到《周易》把《周易》和《易经》合起来理解，我们能得到《周易经》“周”

为宇宙起源的永恒不变的，没有开始也没有结束。

“易”

为宇宙的变化本质，有正反。

“经”

为永不循环且有规律的过程。

这样我们就可以导出《有无辨证法》无－－－－有（正反）－－－－无——无限循环且有差异。

这是三生万物的本质。

（未完待续。

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