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第五十一章明断曲直（第2页）

本爻也是代表大众利益与两国人民利益。

以两国的人民的利益出发，来争讼，解决岛争之事。

元吉。

以中正也，是为人民大众利益，从开始都能将这一些争讼的大事、争讼前提规划好，都各安现状，无讼，元吉

本卦到此，已发生了很多事，两种意见未能统一，但事实却说明了“不永，所事”

、不“食旧德”

一派的正确。

然而在反复的讨论中，河水因“窒”

而终于溢出泛滥，人们因复于言说而耽误了治水，幸好“渝”

之水没有为患，事实胜于雄辩，实践是检验真理的唯一标准。

所以本爻在已发生的这些事的基础上，又从头来开始讨论，相信结果是吉祥的。

我们来说说古代最著名的伸张正义断案子的事列，陈世美与秦香莲。

故事是这样记载；

宋朝时代，湖广均州府有一个叫做秦香莲的妇女，她的丈夫陈世美上京赶考，一去三年无音信。

秦香莲在家里含辛茹苦，穷耕苦织，奉养公婆和抚育儿女。

不料连年灾荒，公婆都饿死了。

秦香莲草草埋葬了两个老人，然后带领着儿子冬哥和女儿春妹，一路跋山涉水，沿途求乞，到京城（汴梁）来找寻自己的丈夫。

秦香莲到京城的第一天，就从客店店主张元龙的口中打听到陈世美已经中了状元，并且被招为驸马。

香莲听到这个消息以后，又喜又惊：喜的是丈夫的下落已明，惊的是陈世美做了驸马。

第二天早晨，张元龙带着秦香莲母子三人到驸马府——紫墀宫找陈世美，但陈世美却不让他们进宫。

后来，由于门官的帮助，秦香莲才闯进宫去。

在紫墀宫里，秦香莲见到了离别三年的丈夫。

陈世美不肯收留香莲母子，要把他们撵出宫去。

当时，秦香莲心中虽然很痛苦，但仍然向陈世美诉说家乡连遭灾荒和公婆双双饿死的不幸，希望陈世美能认下妻子儿女。

面对着父母恩、夫妻情、儿女爱，陈世美也稍有感动。

但当他一摸到自己头上戴的乌纱帽和身上穿的蟒龙袍，想到了与皇姑成婚后的荣华富贵，便又狠心地把秦香莲母子赶出宫去。

秦香莲被赶出宫后，在街上遇见了三朝元老、宰相王延龄朝罢回府，便拦轿控告陈世美。

王延龄很同情秦香莲的遭遇，便给她出了一条计策，叫香莲假扮做一个卖唱的，在陈世美寿诞之日入宫唱诉。

香莲到京的第三天，正是陈世美寿辰之日，紫墀宫张灯结彩，鼓乐齐奏，贺客满堂。

宰相王延龄亦借贺寿为名，带着香莲进宫去在筵席前卖唱。

尽管秦香莲一字一泪的哭诉自己的身世和家庭的苦难以至泣不成声；尽管王延龄在旁多方婉言相劝，但陈世美却是狗肺狼心，无动于衷，他不但数次想将香莲赶出宫去，并且出言冲撞了王延龄。

王延龄在盛怒之下，将自己的白纸扇一把交给秦香莲，嘱她到开封府府尹包拯处去告状。