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第5章 初登神位修(第2页)

“形具而神生,神将守形,形乃长生。

抱神以静,形将自足。”

随后为此泥胎筑庙,受万人香火可成金身,这一点倒是与佛门金身相似,但本质也是略有不同。

道家的修炼者,不论是仙道还是神道,皆是洗练本心,去除灵魂之上缠绕的业力。

既然明白香火有毒,怎么可能让香火缠绕自己的元神?所以那些受封的东方神祗并不在泥胎金身之中常驻,而是亲自化身或者分化元神为庙祝,或者向信众指定一个日期降临。

所谓的祭炼泥胎便是在泥胎未受香火之前,给自己留一个加了密码的后门,使之灵魄可在泥胎受香火之后可以遁入其中修炼。

而佛门则是将自己的本体封入金身之中,以rou身当船载元神,以期有渡过业力苦海的一天。

香火有毒!

反观,西方神?则是脑残,他们直接将神魂糅合香火(信仰),搞的自己根本不像个神,或者说更像是个凡人,更有甚者,简直就是人类的奴隶。

看看希腊一个个西方神?,都跟jing虫上脑似的,每天除了在凡间晃荡,别的什么事情都不干。

对于已经成神的她们来说,修炼简直就是浪费享受的时间!

修炼?开什么国际玩笑,都已经成真神了,还修炼个什么劲!

在凡间显现神迹发展信徒!

发动神战抢地盘,抢信徒才是正理!

也许,那些西方神?的修炼初衷是超越天地束缚,进入更高的层次。

但无数年的繁杂信仰的侵蚀,已经蒙蔽了她们的本心,业力纠缠元神。

虽然她们拥有堪比现代最先进计算机的头脑,可以运算出凡间万物的发展轨迹,但是却算不了他们自己这些“神”

的命运!

当他们醒悟的时候,沉睡星界已经是他们最好的选择。

……

在东方,古老相传:阴阳不测之谓神。

即便是初入神道的吕诏,尽管只是成就最低一级的门神神位,其命魂早以跳出凡界外,不在五行中。

类似梅花,六爻之类的洞玄推命之法已经不能推出他的一丝一毫信息!

短期内,吕诏只要低调行事,便无人能注意到他。

神道万千法门,唯心而已。

未来一段时间内,吕诏想要尽快晋升神位,需要收集香火之气。

而明白香火有毒之后,自然不可能直接去接触香火之气,而类似于小说中“去庙里偷盗他人的香火”

的情景,明显不是他现在可行的!

先不说那些庙里的金身受了这么多年的香火,其内是否产生了最初的神灵。

就算那些金身里没有产生神灵,在吕诏不用手直接接触的情况下,也得不到其中的香火之气。

当然,等吕诏以后位阶高了,可以使用神道法器从中获取香火,但绝不是现在!

“哎,饭还是要一口口吃啊!

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