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以上为现代农历,战国时期的历法应当远较现代简陋。
人们把一个月(农历)的上半月称为”
节”
、下半月称为“气”
,故有24节气。
chun秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。
西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
我国古代用农历(月亮历)记时,用阳历(太阳历)划分chun夏秋冬二十四节气。
我们祖先把5天叫一候,3候为一气,称节气,全年分为72候24节气。
二十四节气起源于黄河流域,远在、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气,以后不断地改进和完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。
公元前104年,由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法,明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产,它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。
二十四节气:立分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
每个节气约间隔半个月的时间,分列在十二个月里面。
在月首的叫做节气,在月中的叫做“中气”
,所谓“气”
就是气象、气候的意思。
人们还发现,因为观测地点的不同、各地地理条件的不同、观测方法和计算数据的不同,历法需要不断加以修正------所以,每个朝代或国家都高度重视对历法的修订和颁布,并将yin阳八卦、五行学说引入其中,一些历法比较先进准确,另一些就粗陋、失准。
韩非:老师,干支纪年是怎么回事?
荀子:人们用12个地支代表12个时辰,十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
用天际恒定的北斗7星和北极星、太阳、月亮共10颗星作为天干,用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸来加以命名。
“容成作历,大桡作甲子”
,“二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪ri,每六十ri而甲子一周”
。
看来干支是大挠创制的,大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名ri,谓之干;作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用ri,有事于地则用月,yin阳之别,故有枝干名也。”
这就是干支纪年的规律。
李斯:ri月星辰是怎么饶地周行的呢?
其它一些弟子们也饶有兴趣地围拢过来------
荀子信手拿起三只茶碗,正中的代表地,另外两个分别代表ri月,演示ri月绕地旋转。
荀子:徒弟们,你们看出了什么玄机吗?
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