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第一百三十章 信徒（第1页）

圆海开门走了进来：“施主，你又是何必呢？所谓空即是色，色亦是空，万物皆为空相。

怀在心中，不如放下自在！”

金台喘气道：“都说你们四大皆空，既然皆空，又何必去度化世人！

我承认，我放不下，我也不甘心。”

庞赫说道：“大师，能否容我说一句！”

圆海道：“请讲！”

庞赫慢慢的说道：“我很想知道，大师能否告诉我，怎么样能让天下太平。

师伯一心守护大宋安宁，为的是大宋的百姓尽量免于战火，而您呢，却来劝说师伯。

想想如果我师伯这些人全都放下了，那关边，整个大宋将会生灵涂炭。

更不用说什么清修，说什么成佛了。

佛，他是先让手中拿着屠刀的人先行放下，再去怜悯那些屠刀下的人。

如果硬是先让屠刀下的人视死如归，您，难道不觉得本末倒置，要佛法何用？”

圆海道：“阿弥陀佛，善哉善哉，施主说的自然是有理。

贫僧说的放，并不是指的是施主口中的放下。

菩提本无树，明镜亦非台。

本是无一物，何处惹尘埃。

贫僧所说的放是指的是放下自在。

金施主一腔热血，为大宋，为黎明百姓，贫僧何尝不知道。

金施主现在说遭受的，贫僧也是万般痛惜。

施主，有没有想过，金施主，为何会有这劫难？”

庞赫不解的道：“师伯被奸臣所害，无非涉及权势，朝廷的利益，难道不是么？”

圆海摇摇头道：“这只是一种因，金施主现在种的果，也是有自身的原因。

金施主全心全意为了大宋，可惜忽略了朝廷，忽略了身边的人，更忽略了皇上。

周施主也是一样，三年前，周施主从八十万禁军教头沦为庶民，更是不敢抛头露面，也是没有明白当今皇上的天性。

施主，可成知道，尧舜禹和夏桀，可成知道陈汤和商纣王，历史的朝代更替，施主知道是什么原因么？”

庞赫回到道：“乱世因暴君和昏君而起，因明君而终结！”

圆海点点头道：“看来施主明白贫僧的意思。

古往今来，若不是暴君和昏君，天下怎么会狼烟四起，将军，只能守护一方安宁，天下呢？廉颇老矣，尚能饭否？一代名将李牧，并不是战死在沙场之上。

太祖陈桥兵变，是顺应天时，成为一代明君，如果当今皇上不是心怀天下，那金施主，周施主，你们就是再有能力，也不过是重蹈李牧的覆辙。”

庞赫问：“可是，那也不能就此袖手旁观啊!”

圆海道：“世界万物皆有因果，既然为宋，那因就掌握在赵氏天子手里。

他们没有这份心，那天下就不会属于他们，旁人再怎么努力，也无济于事。

如何让当今的皇上明白，才是最重要的，所谓攘外必先安内，就是这个道理！”

周侗道：“大事言之有理，可我师兄弟已经这般沦落，想要回到朝廷，已然是不可能。”

圆海道：“周施主的心情，贫僧自然明白。

周施主，可曾听过愚公移山？施主现在虽然不能改变什么，但也可以种树立人，后人乘凉！”