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第二十六章 盘瓠之谜（第2页）

而盘福从没出过远门，大多数时候就在瑶山里生活，对于外界的了解多来自电视，或者是到镇上赶集，以及偶尔去一趟县城做法事时的见闻。

不过，元神知道自己需要什么。

“先去找一个庙，这个庙影响力越大越好。”

元神略一沉吟，给了盘福一个方向。

“这里的盘王庙不是庙小就是以前被拆了，影响大的庙恐怕还是那些有游神活动的庙。”

盘福为难道，“那就比较麻烦了，我没有多少钱。”

最终，他还是找了一家网吧，搜索了他所在的省份哪里的游神活动比较大型，然后买了一张前往当地的汽车票。

“我们现在上哪儿？”

桑吉坚赞看着车窗外向后飞驰的景色，问开车的媚娘。

他们此时正坐在一辆越野车上，诡异的是，开车的是媚娘，副驾上是那中年道士，桑吉坚赞和楚阳坐在后排。

“特科组成的临时应急指挥中心。”

媚娘这次倒是没再用自带魅惑的调调说话，“中途会丢他到灵明市，他就是个搭顺风车的。”

桑吉坚赞和楚阳都没再接话，这一路几人在少有的沉默中度过。

道士在灵明市下了车，这里有道门在岭南一个重要的分部。

道士下了车后，媚娘重新发动车子，一路开到了岭南的一座如今已经发展为大都市，却仍然保留着当年一些遗迹的古城——会城市。

越野车一路驶入了城郊外山上，山上是一座非常古老的建筑，还是个历史文化保护单位。

“下来吧。”

媚娘在庙前平地上停了车，“等会儿会有人分配房间，之后会有具体工作安排。

活佛，你要求的工作合同准备好了，有险有金；楚阳，房间分配好之后我有事找你。”

——————题外话————————

[写在更新之后：这一个故事出现，源于有一次到瑶族与师公交流的路上，一个妹纸提起的：她想知道瑶族师公神仙系统的来源。

但这来源无解。

没人能解释，为什么“梅山”

这样一个特定的文化，在瑶族的师公传承中，变成了道教的“梅山教“分支。

也同样没人能解释，那些形形色色的梅山图中的神仙描绘的具体指向哪一位，但是三清确实出现在那些图画中。

盘瓠是龙犬，被盘姓及几个姓氏（具体哪几个我就不去翻资料了）奉为始祖，但是在中国神话传说中，盘瓠所取的公主，是日后玉皇大帝的女儿，瑶族传说与这个盘瓠传说内容很接近，但是在故事里，盘瓠取的公主却不是日后玉帝的女儿。

在盗墓笔记中有一个民族起源的BUG，那就是盘马老爹的村子那边出现密洛陀。

信仰密洛陀的瑶族以蓝姓，蒙姓为主，他们说的语言其实是属苗语族的，而盘姓的所有瑶族，都信奉的盘瓠为自己的祖先，他们所持的语言为瑶语族。

但不论这个故事涉及了多少田野的材料，关于这个文化背后故事的猜测，当然是我编的，等于是在现有材料基础上进行的天马行空的胡思乱想，希望大家看文愉快。

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