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那国王见仨国师都完蛋了,便使劲儿哭。
行者上前高呼道,“你怎么这等昏乱!
仨妖道一个是虎,一个是鹿,那羊力是一个羚羊。
他本是成精的山兽,同心到此害你,因见气数还旺,不敢下手。
若再过二年,你气数衰败,他就害了你性命,把你江山一股儿尽属他了。”
老吴这是借着猴儿的嘴,仍在劝谏君王啊。
后面虽然夸张了太多,但是这是写小说啊,可以理解。
谁让这仨大仙儿身上映射了王三那个叛国逆子,还是道教方士一流的败类哩。
国王闻此,方才省悟。
那文武多官俱奏道,“死者果然是白鹿、黄虎,油锅里果是羊骨。
圣僧之言,不可不听。”
这是老吴在说,嘉靖朝还是有明理的大臣的,更在希望此后的帝王能够醒悟。
行者第二天对君臣僧俗人说道,“这些和尚实是老孙放了,车辆是老孙运转双关穿夹脊,捽碎了,那两个妖道也是老孙打死了。
今日灭了妖邪,方知是禅门有道,向后来再不可胡为乱信。
望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。”
国王依言,遂送唐僧出城去讫。
猴儿现在心性修持大进,知道僧道儒三家之间的利害冲突是个大问题,单纯的灭掉一家,只会让另外的两家桀骜,尾大不掉。
运转双关穿夹脊,这是道教一个派别的修炼功法什么的。
老吴显然也意识到了佛道俩家在国内已然根深蒂固,只能僧道儒共同和平共处了。
对佛道两家的态度要做到敬而不信,是唯一的较现实的办法。
三教合一,这个论点其实早就有了,三家之中有远见卓识的人物也奉行这个观点,但是这样的人物毕竟只是少数。
唐僧师徒上路,又是秋光天气。
一日傍晚来到八百里通天河岸边,唐僧感叹,滴泪道,“徒弟呀,我当年别了长安,只说西天易走,那知道妖魔阻隔,山水迢遥!”
话里透露出唐僧来取经本是无奈,也没有做好面对艰辛考验的准备。
听见佛家做法事的声音,便顺着过去,见一簇人家住处陈家庄,约摸有四五百家,却也都住得好。
却也都住得好,刚看到的时候,没有在意,等看到后几回书之后,才明白这里是个小伏笔。
三藏又来劲儿了,还要自己去求宿,便径来到人家门外,见里面走出一个老者,项下挂着数珠,口念阿弥陀佛,径自来关门,慌得这长老合掌问讯。
那老者还礼道,“你这和尚,却来迟了,无物了。
早来啊,我舍下斋僧,尽饱吃饭,熟米三升,白布一段,铜钱十文。
你怎么这时才来?”
这老头的话的斋僧内容也是伏笔。
三藏不是赶斋的,只说借宿一晚。
老者同意,让师徒进来。
却说猴儿那三个凶顽闯入厅房上,原有几个和尚念经,看见来了三个妖怪也似,便跌跌爬爬,磕头撞脑,各顾性命,通跑净了。
三藏见三人嘻嘻哈哈的还笑,只好骂了徒弟一通,不能让老头过于生气啊。
重新点上灯烛,大家正叙坐间,里面门开处,又走出一个老者,与他四位行礼。
礼毕,叫了几个僮仆来伺候和尚们吃饭。
这里有点怪怪的,后来才明白为什么要这么描写。
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