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这天晚上,翠心已经回屋,乐异扬起身走到窗边,轻轻推开窗户,现外面漆黑一片,只在数里远的地方隐约看见两个微弱的火炬,那便是幽寂谷的谷口。
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这几日,乐异扬听翠心讲了很多自己昏迷其间生的事情。
先是武林秘笈的丢失,接着是章应闲的离去,再到后来葛岷山的闭关,《元和秘笈》对武林和社稷的重要,乐异扬算是彻底佩服了。
乐异扬又想起了韩愈的《答刘正夫书》,其中记载有这样的文字:
“或问:“为文宜何师?”
必谨对曰:“宜师古圣贤人。”
曰:“古圣贤人所为书具存,辞皆不同,宜何师?”
必谨对曰:“师其意,不师其辞。”
又问曰:“文宜易宜难?”
必谨对曰:“无难易,惟其是尔。”
如是而已,非固开其为此,而禁其为彼也。
“
夫百物朝夕所见者,人皆不注视也。
及睹其异者,则共观而言之,夫文岂异于是乎?汉朝人莫不能为文,独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。
然则用功深者,其收名也远。
若皆与世沉浮,不自树立,虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。
足下家中百物,皆赖而用也,然其所珍爱者,必非常物。”
将学文换作习武也是如此。
《元和秘笈》记载的是唐代的武功绝学,虽已失传多年,但终在幽寂谷从见天日。
幽谷派弟子人数众多,武艺高强之人也不在少数,冰封多年的武艺必将重现江湖。
江湖上各门各派相互独立。
显允焕身为中原武林盟主,凭着千形剑法威震武林。
平山派的含刃刀所向霹雳,江湖中人也闻风丧胆。
另外少林、丐帮、燕云也在江湖上享有很大的声望。
契丹、党项、南唐、吴越、后蜀、吐蕃、回鹘的高手更是多得数不胜数。
乐异扬心想到,要在当今的江湖上立足,不仅要有过人之处,更不能因循守旧。
《元和秘笈》里面记载的武功,是古代先贤所创的八十一般武艺,这些大多是近世之人闻所未闻的。
如能将这些武功与平生所学融会贯通,比武之时,对手没有见过这些招式,一时半刻很难想出化解之招,胜之就易如反掌。
这正所谓“宜师古圣贤人。”
“师其意,不师其辞。”
“无难易,惟其是尔。”
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