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第49章 刀下留人（第4页）

这种悖于情理的禁抑，理所当然地受到兄弟姐妹们的抵制。

于是，夫妻“私合”

屡有发生。

陈宗扬、谢满妹之外，还有卢贤拔与胡九妹、蒙得恩与何三姐、黄再兴和卢红妹以及典天舆张文勋等。

却只有陈宗扬和谢满妹犯了“夫妻私合”

竟然要被处决，在大家眼里很不公平。

平心而论，陈宗扬夫妇违反“天条”

，都是被逼出来的。

如果杨秀清言行一致，到南京后兑现准许夫妻团聚的诺言，哪里还会发生这些乱子呢?

陈宗扬，广西省平南县鹏化里雷庙村人。

父陈瓒，母刘氏，生子三人，名宗苍、宗泰、宗扬。

兄弟们都已婚娶。

宗扬的结发妻子就是谢满妹。

自从洪秀全的拜上帝教传人平南以后，陈瓒一家老小都是它的信徒。

雷庙陈家和花良陈家同宗共祖。

明崇祯末年，他们的先祖陈天龄，从广东省韶州府英德县迁入平南。

至陈瓒、陈仲一代，贫富分化已经十分明显。

陈仲是国学生，他的胞弟陈鸿是武庠生，儿子宗淮为六品军功、鹏化里著名的团练头目。

父子年收地租300余石，还拥有大量的山场和林木。

陈瓒一支是世代业农，家多白丁，生活很不安定。

1850年冬，拜上帝会在平南花洲团营，陈仲父子纠集瑶丁、团练与太平军作战，而陈瓒则带领全家“共戍洪军，出南京不回”

。

这场同族兄弟相斗的结果，陈仲的房屋被太平军焚毁，全家老小狼狈逃往武宣河马刘家，陈宗淮随姑丈刘季三协同清军作战，也到了南京。

而陈瓒的胞兄陈琪、陈珍等因为没有参加太平军，在家乡受到无情的打击，吃尽了苦头。

按照太平天国的规定，凡是参加金田起义者，都是“老兄弟”

，属于“功勋故旧”

，理应“功勋加一等”

，可以在＊天＊朝＊享受“天国荣光”

了。

但是，查一查陈瓒一家，除陈宗扬夫妇外，都已不见经传。

陈宗扬从广西到南京，一路上参与战斗，立下赫赫战功，受封为秋官又正丞相。

由于太平天国实行“男女别营”

，虽夫妇亦不能同宿，否则谓之“犯天条”

，要受到严厉的惩罚。

所以，陈宗扬进入南京以后，仍然和地官副丞相陈承瑢，殿左七检点蒙得恩等住在清江宁盐巡道的府署里，依旧过着鳏居的生活。

不久，陈宗扬调入东王府为承宣官，住在东王府头门的偏屋里，负责为杨秀清轮班传话。

他的妻子谢满妹也进了东王府，为东王的女承宣，成了东王身边的近侍。

太平天国的最高领袖是天王洪秀全。

但是，因为杨秀清早就取得了代天父上帝传言的特权，而且受命总理＊天＊朝＊的军国大事。

所以，实际的军政大权和生杀予夺的判定，都掌握在杨秀清手中。