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第八章 天下兴亡（第2页）

杨国振笑了笑，却突然从嘴里蹦出来这么一句话，说完后，他便看着冯道，看冯道作何反应，却发现冯道正在深思当中。

“若是人人利己，人人皆能利己，那么天下即可得利，若是天下人人皆是圣人，人人无私利，那么天下亦可安定！”

杨国振说完后，歇了口气才接着说道，“可道兄以为何如？”

“若是天下人人皆利己，那天下人又有何事做不得，鸡鸣狗盗、无父无母难道这便是你的为万世开太平？”

冯道嗤笑道。

冯道毕竟是儒家弟子，他从小读得也是儒家的道理，所以很快杨国振的话就被他从儒家的立场上贬低的一文不值。

“治国还需以儒家圣人的道理来行事方为正道！”

最终冯道总结道。

“好一个儒家圣人！

却不知上古三代之治又如何？商周之治又如何？”

杨国振也不动气，反而拍拍脑袋做出了你饶了我的姿势。

“君君臣臣，实在荒谬！

何时这天下竟变成了一家一姓人的天下，须知这天下是天下人的天下，天下的黎民才是这天下的主人！”

杨国振没理会冯道又大声说道。

其实冯道也想过这种可能，但是儒家的圣贤言却使得他不敢再想下去！

他只能将天下的不能久治归罪于其他的原因。

不知道有没有人研究过儒家思想能统治中国的思想达到二千年之久，就连外族入侵也无改他的统治地位。

当然这里的儒家思想指的不是孔夫子的《论语》，而是被董仲舒改造过的儒学，甚至可以说自汉代后的儒家弟子信的都不是孔教而是董教。

但毫无疑问他之所以能一直持久的成为统治思想，与他的主要思想有关，君权天授!每一个能登上宝座的人都是天上下凡的神仙，他们能当上皇帝是因为天命，所以你们就安安心心的接受统治吧！

一代代的董教弟子靠着这些东西来巴结那些强权阶级，他们因此成为jing英阶级，而那些真正创造财富的百姓则被他们比作水，只是一件物事而已，只有载舟之用。

“难不成让这天下人自己来选择圣人吗？可天下人又如何谁才是真正的圣人！”

冯道的话语中有着些许的迟疑，他从杨国振的话语中听出了一丝的弦外之意，很让自己心动，不过随即，他就找到了其中的荒谬之处，天下如此之大，这又如何可能实现。

“非也！”

“上古三代之治是如何的？”

杨国振笑着示意冯道说。

上古三代之治是孔夫子推崇一生的理想，只不过被后人认定是荒谬之谈而已！

“尧禅让与舜而舜禅让与禹！

此为三代之治！”

冯道虽然不解，但还是回答道。

“我若要重启三代禅让之治当如何？”