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章十八存思七境（第2页）

到了晚上，陆长生醒过来之后，再次盘坐起来，想象着盘坐在湖水上面的情景，他发现只要不进入推演成真，就不会感觉到jing神困乏，而且只想着平静的湖水，会让他的困倦消失的非常快。

当再次恢复之后，陆长生进行了一次yin魂出壳，他惊讶的发现，yin魂居然不在是漆黑的透明，就像是在褪se一样，变成了黑灰se。

而且，yin魂的眼睛居然模模糊糊的可以穿透墙壁，看到对面的情景，这让陆长生吃了一惊：“难道正常的yin魂不是黑se的吗？”

他立即yin魂归体，查看起了书籍，惊奇的发现自己居然可以在没有灯光的环境下，看清书中的字体，来不及高兴，却从其中一本古籍里发现了一件事。

存思出体的yin魂是纯白剔透，随着修炼等级的提升，达到阳魂时可以和躯壳一模一样，看起来就像是正常人，虽然依旧是魂体，却已经可以行走在ri光之下了。

但是，通过外物出体的yin魂却是黑se，如果不进行存思的修炼，并且吸食人的阳气，会变得越来越黑，最后不但不能修成鬼仙，还未堕入魔道。

得到这个答案，陆长生吓了一跳，幸好发现的早，不然可就真的走火入魔了。

知道存思的重要xing之后，陆长生决定去弥补自己本来的缺失。

按照境界的划分，第一重是出壳，让积累足够的魂魄离开身体，只要出壳九次，没有受到重大伤害，并返回躯壳就可以进入第二重yin魂。

yin魂必须稳定的适应外界的环境，如果不解体，如果存思不达到一定的程度，yin魂就可能解体，甚至最后魂飞魄散。

第三重，魂游，这个的过程十分危险，但却是必经的过程，一般都会选择在晚上，而且是没有月光的时候，尝试离体一百步左右，魂游的境界就达到了。

魂游之后是第四重塑形，让陆长生无语的是，yin魂出体之后，只是混沌的一团，虽然他不知道自己为什么出体之后是人形，但他却知道自己已经过了这个境界。

接下来是第五重化物，就是达到意念外放，并且将外放的思绪捕捉，化为物体，如果用这个物体攻击人，会对人身体里的魂魄造成极大的伤害，轻则魂殇，重则魂飞魄散。

这个境界让陆长生想到了自己外放的意念形成的魂刀，当时对那几个大汉的攻击，好像最后他们都死了，而且处于惊恐中死去。

“可为什么张扬这家伙居然活下来了呢？”

陆长生一阵奇怪，但很快他明白了，也许是自己并没有存思到达某种境界，所以才造成了力量不足。

但很快他又产生了疑问，那几个壮汉不是比张扬更强壮吗？为什么张扬没死，几个壮汉却死了呢？

暂时找不到答案的陆长生不在去想，而是琢磨起了第六重境界驱持。

这一重境界必须达到了一定的程度，让yin魂可以显出真实的形态，不在是透明一片，并且可以利用释放的意念驱持物体。

陆长生突然想到那天周星星一大早起来看到自己yin魂归壳的一幕，也就是说现在他正处于这个阶段，却并没有达到驱持物体并完全显形的状态。

按照古籍中记载，真正达到驱持的yin魂，是可以轻易的蒙蔽凡人的双眼，并且塑造出一个小范围的鬼镜。

这个鬼镜可以让凡人以为自己身处于另外一个世界，也就是俗称的鬼打墙。

高兴的陆长生立即yin魂出壳尝试着驱持物体，当魂气外放缠绕在书本上时，陆长生想驱使书本动起来，却发现魂气消散了，书却本依旧一动不动。

于是他开始用yin魂亲自去拿起书本，却发现手臂直接穿过了书本，显然他还没有达到这个境界。

但他已经很满足了，按照古籍中的记载，要达到yin魂出壳都要个五到十年，甚至是二十年，有的一辈子也成功不了。

而从出壳到驱持，最短也要个二十年时间，可是他却只花了短短不到三个月时间，就已经快到达驱持境界了，这要是让那些一辈子连躯壳都出不了的人知道，岂不是要气的从棺材里爬出来和陆长生理论？

当然，陆长生也知道，他这个境界并不是真正的驱持境界，因为他的魂魄并不是纯白se，而是黑se，有走火入魔的征兆，而且他的yin魂也不是古籍中记载的这么厉害，存思更是连推演成真都过不了。

不过，有所得，也必有所失，陆长生决定重头再来，先存思积累，等过了出神入化那一步，看看到时候在出壳的yin魂，又是什么样子呢？

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