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第一百二十六章 条件（第4页）

王画奇怪地问道：“咦，难道世子真相信了？”

“王大总管，为什么不相信，我常与父王谈及大总管。

说过一件事，如果大总管真想谋反，与几大家族哄抬粮价，动摇国家根本，再派兵到岭南两相夹击，未必不能成功。

之所以没有这样做，无非不想百姓因为战乱遭到池鱼之殃，也不想动摇国家的根本。”

李隆基小小地拍了一个马屁。

实际上原来不是不想谋反，而是李旦说的，王画忠的是国，是百姓，但他那个国不是朝廷，是指这个天下。

对李氏宗族却不是很尊重的。

后面的原话，李隆基没有说出来。

既然李隆基这样想，也是一件好事，王画心里面想道。

不过李隆基心中有些紧张，王画的要求从易到难，一件比一件更让人头痛。

不知道他接下来又会提出什么条件。

王画继续说道：“第五条，就是九州之鼎。”

李隆基听了心中一振，这个原图他也看过，虽然是草稿，然而其中含义深远，大禹九州之鼎他没有看过。

但在他想来，就是大禹九州之鼎也未必能赶上这个九鼎。

如果自己继位，这个九州之鼎正好制造出来，是不是代表着圣皇出世？

他想得很好，根本与他无关。

王画制造九州之鼎，第一个是宏扬民族奋发向上进取的精神与荣耀。

千万不要象后来宋朝那样，闭关自守。

第二条，后来为了国界线扯皮不清，有了这个九州之鼎，那么就有了法理依据。

没有永远的王朝，没有永远完美的制度。

就是他找出了皇权分散的办法，也许会多延续几百年，但这个王朝屹立长久后，还会轰然倒地。

那么有了九州之鼎后，以后争议边界线时，就能作为一条最重要的证据。

第三条就是开阔世人的见识，让国人知道原来天下是这么大，各地出产这么多物产，有这么多风俗习惯。

第四条，也是工艺的集大成，王画也想制造一件前无古人，后无来人的工艺品。

李隆基正襟危坐，倾耳恭听。

王画说道：“这个九州之鼎，我可以出财力，但因为它牵涉的知识很多，到时候我需要朝廷无偿地支持我各个行业的能工巧匠以及物资场地，以及我需要的时候，朝野各个丹青高手，书法大家，以及文章大家为九州之鼎点缀笔墨丹青。”

“此乃千古之盛事，就是王总管不提出这些要求，孤也可以替朝廷答应下来。”

李隆基肃然道。

王画心里想到，什么千古盛事，无非满足你的虚荣心。

但王画不想戳破他这个小心眼。

又继续说道：“第六点，就是我属下的道教。”

这是正题了，李隆基担心的无非两条，一是西北如何处理，这些勇将王画如何处理，第二条就是这个道教。

没有一个人知道王画手中这个道教有多少教民，只燃放了三次，第一次将洛阳弄得一团糟，第二次轻取灵州，第三次夺下临州。

它与血营将士兵一样成为唐朝的一大肿瘤。

李隆基再次聆耳倾听。

王画说道：“这个教派有数百万人，但是核心的成员不是很多，大约只有十来万人，他们大多数得到我的一些恩惠才培养起来的。

既然我要协助你，也会将这个道派取消。

不过这些核心成员还在，想取消很难。

因此，我打算在协助你们事情结束后，询问一下这些人的打算。

有的人离开朝廷，去了大洋洲。”