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第四章 修行下（第1页）

经历第一次沉浸身心到圣皇玺中，那七日光景的入定时间，为赵焌的启蒙打下了坚实的基础。

正如他的师父所说，在入定结束之后的这段日子，是修行大好时光。

神皇大道，乃是这人世之间，极少有的无上功法。

否则，当年圣皇大帝，是如何以这一本神皇大道横扫人间？否则，历代皇族，收纳过的功法无数，其中上品更是多如繁星，如果有比神皇大道更好的修行心法的话，那三千年间，无数帝王怎么会紧抱着这一本神皇大道不放呢？

心中默默吟诵着自那虚无的圣皇玺中所听来的经文口诀，赵焌开始了自己生平第一次修行。

也不知过了多久时间，盘腿坐在床上的赵焌，忽的感觉到自己小腹中，有一团热气从无到有的升起。

赵焌不是没有见识的人。

虽然他此生未曾踏出过小小的余庄半步，然而，书读破万卷，胸中沟壑成。

这书本中的学识，使得赵焌绝不是个懵懂少年。

他知道，从小腹丹田中生出的这一团热流，便就是书中所谓的‘真气’了。

当然，此刻在他体内生成的‘真气’，其实严格来说，并不能够算得上是真正的‘真气’。

这人世间的武者，大体分为五个境界：启、临、明、和、渊。

唯独只有到了启之境的武者，才能真正的拥有‘真气’。

而在此之前，顶多算得上是一股内力。

既不能外放成型，又无法驭使成术，只能蕴藏于五脏六腑、经脉神宫之中，强壮身体，偶尔一些厉害的功法可以用内力配合，施展出特别的武技。

内气跟真正的‘真气’不可同日而语，只能算是‘真气’之前的预备阶段。

而若想要到达启之境，将内气转为真气，则需要夜以继日的苦修，以这内气焠炼肉身。

非得成就一身强悍的肉体，否则是无法承受真气在身的压力的。

赵焌懂得这道理，但尽管如此，他仍然为体内新生而出的这一股内气而感到欣喜。

这内气，本质上是人之气血经过修行，吸纳天地之灵气转化而得。

除了能够将其用之于加成体质、精神，并且催动其形成武技之外，最重要的用途，便就是焠炼肉身，而这才是内气之根本。

他引导着这一股初生的内气，在体内，按照《神皇大道》的功法，在经脉、穴道之中流转。

他可以感觉到，每当这流转的内气，走过一条经脉、走过一个窍穴之时，都会消散一部分，让他不再能够感觉得到。

但那消散的内气并非是真的消失了，他可以感觉得到，那些消散的内气，就随着经脉和窍穴，丝丝的印入每一寸血肉之中。

他微微感觉到身体有些微麻，这便就是内气滋养肉身血气之时所产生的感觉了。

这种感觉谈不上有多难受，但也算不得舒服，很特别，却不怎么讨人喜欢。