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第八十一章 孟兰盆会（第1页）

七月十五，秋高气爽，孟兰节，戒杀，善语，行孝。

盂兰节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。

其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。

目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。

目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。

按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。

挨饿的母亲终于得到了食物。

为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”

，即我们所说的“鬼节”

。

一大清早寺内的钟声便响起，诸僧众沐浴受戒，然后有条不絮地前往大殿，　就是我这个打酱油的和尚，也被道凡提着耳朵叫到了大殿来。

除了寺内的僧众，还有各地来的虔诚信众。

他们中不乏官绅世家，也有贫苦百姓。

大殿内外，一时间挤满了不下五百余人。

上午的内容主要是净坛绕经，延寿一身大红袈裟，手持宋太祖赠的禅杖，站在大殿中央。

朗声念道：“目连启教，世尊宣扬，钵利罗饭利存亡，脱苦往天堂，妙乐无疆，孝行永流芳。

南无香云盖菩萨摩诃萨。”

如此反复朗诵三遍之后，延寿又念：“南坞大悲观世音菩萨。”

同样是三遍。

之后又是各种坛偈，咒词。

延寿不疾不徐，缓缓唱诵，在深厚的内力帮助下，他洪亮地声音传至大殿内外每一个角落，比扩音器的效果还要出色得多。

完全听不懂延寿所念经文的我，傻里吧唧地站在大殿外的人群中，腿都站麻了，延寿的开篇词还没有结束。

这情况，让我不禁会想起了上小学时每学期的开学典礼，亲爱的校长大人总是不愿其烦地把旧稿子念了又念，反反复复，听得人昏昏欲睡。

“我等同孝志，修行净土因，忏除三障罪，报答二亲恩，存者获福寿，亡者得超升，同生安养国，度尽众冤亲。”

咒文念完之后，延寿又念了一遍祝词，然后就到了磕头的时间。

众人跟着延寿的节奏，朝释迦摩尼，文殊菩萨，弥勒菩萨，十方诸佛，十方菩萨，兰盆启教大目犍连尊者，也不知道是多少菩萨佛爷，一拜就是几十个头，膝盖都弯不过来。

感觉这辈子的头都磕完了，我头有点晕，在太阳光的照射下，看着大殿内的延寿，慈目善目的模样，有那么点神圣不可侵犯的味道。

孟兰会启，普度门开，恭迎三宝降临来。

—坐花台，唯愿慈哀。

受我妙香斋。

如此这般算是孟兰盆会正是开启，和尚僧侣们念着经文，虔诚信众们默念佛号，排成长队，一一朝大殿内走。

众人手持特制的符纸和祭品，走进大殿，把殿内供奉的诸佛再次跪拜一遍。

如此这般，花了大概两个多时辰才算完事。

我一直纳闷，延寿请来的那些江湖人士，到此时一个都还没有出现。

也不知那些打着黄巢遗物主意而来的豪杰们现在在做什么？

净坛绕经完毕之后，还来不及歇口气，重头戏就开始了：上兰盆供。

在延寿唱赞完毕之后，诸众向殿外广场中央吴越国主送来的兰盆献上供奉，然后又是各种供法唱赞，仪式十分繁琐。

不知道念了多少唱词和佛偈，在我口干舌燥，只能口中胡乱念着随声附和的时候，我亲爱的师傅延寿终于宣布了最后一个程序：众生受食。