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1843下黑手高悬霸主鞭（第25页）

本来按照楚剑功的设想，每个师应该配属两名副将，四名参将，但共和军的中级军官也不过是黄埔第一期的毕业生而已，参加的燧发枪战争仅限于鸦片战争，骤然提升，反而拔苗助长。

对于负责组织的军官，只在师和营两级设立具体的职位：观察使和鸿儒都尉。

但在连同样设立正儒锐士分会，但由一名千总担任组织工作。

同样，观察使也是从副将中提升，而不是直接由鸿儒都尉跳级。

这样做的目的，就是让军事和组织工作不会成为完全分隔的两个系统。

所有的鸿儒都尉，都有冲锋陷阵的经历，也要担任过连队的守备，这样才有足够的基层经验，被士兵们爱戴和尊重。

同样，只有在经历了从都司到副将的各级军事指挥职位之后，一名观察使，才是合格的。

也许以后还会有像石达开那种特例，因为地理和人缘的需要。

但特例绝不是军队的常规。

观察使鸿儒都尉，与军事主官（总兵、游击）之间不是单纯的监督与被监督关系，而是同在师（营）正儒锐士会议的协作关系。

正儒锐士对军队的骨干作用，在平时，是通过会议的形式发挥出来。

鸿儒都尉的作用，不在于他的行政权力，而在于他对鸿儒锐士会议的组织权力。

观察使和鸿儒都尉下设通判，对内用于政治训练，对外用于群众工作。

通判既非军衔，也非职务，由普通的正儒锐士兼任。

黄埔讲武堂从第四期开始对外招生。

只要身体健康，家世清白，识字的二十五岁以下男子都可报考。

楚剑功给第四期学员训完了话，亲手给每一名学员戴上正儒锐士的肩章并和他们握手，然后宣布他们的工作。

最后，大厅里还剩八十名学员，楚剑功着名单，念道：“黄埔第四期，洪仁玕！”

“到！”

二十岁的青年踏上一步，敬礼。

楚剑功仔细打量了这位另一个时空的干王，《资政新篇》的作者。

这个年轻人是他专门从花县找来的，不过没让洪仁玕自己并不清楚。

他在洪秀全起事之前，恰逢黄埔讲武堂到花县招生，让所有年轻人都去考试，过了几天就通知他录取了，连行李当时都不让收拾，直接带到广州。

洪秀全起事，洪仁玕已经在黄埔学习了一段时间，没发现对自己有什么特别对待，便放下心来。

“你不去军队，另有任务，明天下午，还是这里报道！”

“是！”

洪仁玕敬礼。

其他人也得到了和洪仁玕一样的命令。

第二天，楚剑功带了四本书来：他自己写的《天道大同》，李颖修的《行政与法律常识》，黄埔讲武堂编译的《自然科学》，以及东厂翻译的《国富》。

“明年春季，我们将在广东省开办科举，开科取士，考中科举的人，将获得守阙锐士的资格，经过两年组织考察，就有可能转正成为鸿儒锐士。

也就是说，鸿儒锐士的来源，不再仅仅局限于黄埔讲武堂。”

“但是，”

楚剑功接着说，“科举的内容，不再是四书五经，而是这四本教材。

你们都读过了吧。”

“是的。”

洪仁玕说。

“参加科举的人，肯定是读着四书五经长大的，这些书籍的内容，对他们来说过于陌生，甚至，他们会产生一些抗拒的情绪。

所以，作为先入门的正儒锐士，你们要帮助他们，辅导他们，让他们接受这些新的知识。”

楚剑功随手翻了翻面前的四本书：“据礼部报上来的资料，在共和起义以前，广东在籍秀才有数千人，童生逾万。