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1843下黑手高悬霸主鞭（第16页）

城上“守兵四继逃窜”

，太平军攻城突击队“数十人先登，见无御”

，担心清军设伏，“不敢骤人。”

遂“招贴大呼”

。

林凤祥率所部一军“蜂拥而上”

。

诸军“继之复四围乘梯攻人”

，迅速控制文昌、平湖两门城垣。

林凤祥在文昌门缺口见清军毫无反击，游移未进。

其时，武昌城内天地会信徒闻风前来接应与向导，林凤祥即率部冲人城内，荣立攻克武昌首功。

李开芳等相继人城，肃清残敌，胜利已成定局。

而在林凤翔等人攻克武昌的同时，杨秀清带领大部与向荣等在长虹桥，洪山一线展开一场剧战，虽然没有如先前计划的那样聚歼向荣，但也将其重创，击毙总兵王锦绣。

林凤祥等攻取武昌、肃清残敌后，即在城内稍加布置，迎接诸王由汉阳移驻省城。

平等王驻藩署，博爱王驻督署，自由王驻臬署，护法王驻学政署。

均“以黄纸贴大门首，朱书‘某王府’;大堂书‘某王殿”

’。

又将抚署改作天王宫殿，“以黄纸贴大门首，朱书‘天朝门’，大堂书‘天朝殿’。

月7日，太平军“令民间扫雪”

，迎接天王与诸王由汉阳渡江人武昌城。

太平天国正式确立对第一座大城市的统治。

太平王庭康股瑞斯发出安民告示，城市秩序基本安定之后，护法王柳叶飞提请王庭，请男女合营。

根据太平天国既定军事编制，入馆者实施男女分行。

女馆专设女官管理，禁卫森严，各街设有巡查，对奸秽者严惩不贷，坚决保护妇女的安全和利益。

此外，还有老人馆、能人馆，分别收容年老和残疾的拜上帝居民。

入馆后，生活资料由圣库统一支给。

人们过着艰苦的军营生活，“每馆日发油一杯，人各发谷三合。”

太平军的女馆、老人馆等，统统交给老营，由老营丞相蒙得恩管理。

青壮得以独立出来，卸下负担，专心作战。

这在长期行军中是必要和有效的措施。

柳叶飞请求男女合营，就是说现在已经安定了，再分营，阻断夫妻以及其他的家人团聚，有碍人伦，也不利于安定军心民心。

博爱王冯云山不容自己发明的男女分营制度受到挑战，当庭训斥柳叶飞。

柳叶飞是有备而来，他首先分析了长期分营的坏处：

其一，它违背了中国人民社会生活传统。

民间很多传统的道德规范都是围绕家庭长期形成的。

拆散和废除家庭，无疑严重冲击与破坏了社会的生产、生活，有违民间传统道德。

因而，引起群众的惶恐和厌恶，容易失去民心，使农民政权孤立起来。

而且，清廷从中找到厂攻击太平天国、煽动群众不满情绪的有利借口，对未来革命发展十分不利。

其二，从后果上，太平天国如果在武汉三镇仍旧延续这一政策，把三镇人民强征入伍，而且全家从军，虽然部队人数急剧扩展，但是，这些市民从未经历战阵，不少人带有游民或市井习气，还有一批地主富豪，仇视天国。