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1840完欧陆清廷起波澜（第25页）

但没能阻挡住普鲁士吞并莱茵三省。

普鲁士的势力已经从波罗的海延伸到了莱茵河，对奥地利形成了沉重的压力，巴登，符腾堡等奥地利的天主教兄弟邦国已经在和普鲁士眉来眼去，萨克森中的军国主义者忙着和普鲁士人统一军队体制，已经全然忘了是奥地利保卫了萨克森的独立。

奥地利皇帝并非胸无大志，但和常人所猜想的那样不同，他们并不愿意和新教的萨克森等德意志小邦以及普鲁士野蛮人组成统一的德意志，而是志在天国，将法国、西班牙和奥地利本身，以及中欧信奉天主教的波兰、巴登、符腾堡、波西米亚等等小邦，还有包括罗马在内的意大利地区统一起来，重现哈布斯堡王朝全盛时期的伟业。

或者说，神圣罗马帝国的“神圣”

，就是指纯洁的天主教，而不包括新教和野蛮人杂质。

普鲁士人的“小德意志”

，则和哈布斯堡的伟业争锋相对，争夺德意志地区中的天主教地区。

“科隆大教堂，天主教会的圣地之一，前几天为一个普鲁士新教军官举办了婚礼。”

禁卫军中将补充说。

“局势越来越严重了，二十二年前，伯父就反对过普鲁士吞并莱茵地区，但英国人和俄国人却支持普鲁士人，现在，普鲁士人已经消化了莱茵区，连科隆的红衣主教都和他们妥协了。”

“首相大人还在努力，”

国务秘书菲利克斯说，“他试图在寻求保持德意志邦联的框架，并以此约束普鲁士的行动。”

“邦联框架内，目前铁定站在奥地利这边，又有实力的，只有巴伐利亚人。”

费力德里希亲王说。

“巴伐利亚人也靠不住，他们只是出于对新教徒和野蛮人的恐惧，才需要奥地利的支持，但一旦我们在普鲁士人面前示弱，同时普鲁士人又摆出一副宗教宽容的模样，那就很难说了。

巴登、符腾堡不都是这样么？”

埃德蒙-利奥波德准将说道。

“归根结底，是由于天主教处于不利局面。”

年龄最小的一个，约翰-约瑟夫-塞莱斯廷主教大人总结，“法国被英国人限制住了，西班牙已经衰弱，意大利一团乱麻，东欧被东正教徒和土耳其人玷污了，仅仅靠奥地利，怎么能重振哈布斯堡天主教的声威呢？”

“这也是没有办法，欧洲就这么大，路德改革以来，天主教就丧失了大量的羔羊。”

“所以，我们必须寻找新的羔羊，”

主教大人说出了他的目的，“只要哈布斯堡天主教拥有足够的虔诚信众，普鲁士人就压不倒我们，巴伐利亚以及符腾堡等小邦还会站在我们这边。”

到哪里去寻找新的信众呢？几位施瓦岑贝格元帅的子侄沉默了。

德意志地区内部已经饱和，在萨克森或者普鲁士争取信众无异挑起宗教战争。

东方的东正教斯拉夫野蛮而残酷，奥地利还不想招惹俄国这头巨熊。

南面，地中海沿岸的异教徒？别找麻烦了。

美洲，本来是天主教的地方，但革命引起的对欧洲人仇恨还未消去。

“我去美洲，”

老大费力德里希亲王说，他要为哈布斯堡争取一块殖民地。

众位兄弟都赞许的着大哥，这可是个艰巨的任务啊。

但费力德里希亲王大哥后来成功了，奥地利的马克西米连大公（茜茜公主的小叔子）得以兼任墨西哥皇帝，并在67年被墨西哥革命党枪毙。

这是题外话了。

“我们是否可以把目光转向东方呢？英国人夺去了印度，便成为世界帝国，连失掉了美国也承受住了。”

主教大人深思熟虑的提出。

“你是指……”

“清国，从天主教几个世纪以来的传教士的记录来，这是个文明，有教养，遍设庙宇，信仰虔诚的国度，只是他们的宗教知识不太正确。

比如，他们有大洪水的传说，有圣父圣子圣灵的三位一体（实为佛、法、僧三圣）。

如果我们能纠正他们的信仰，便得到了新的灵魂。”

主教大人介绍说。

“约翰，今天之前，你就已经做好了准备是吗？”