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第六十八章 五帝治世（第1页）

轩辕在涿鹿平定蚩尤之后，声誉响彻整个人族，一时间达到了。

在统一人族的道路上，对于那些不服的部落，轩辕直接以武力镇压，一一收服，当整个洪荒的人族都被轩辕统治之后，轩辕将人族改称为华夏，而再经过数十年的治理，轩辕已经到了该证道的时候。

轩辕证道就意味着传位，而在这些年来，轩辕也已经确认了下届传位人选——颛顼。

禅位大典就在陈郡举行，此时的陈郡经过这些年的扩建，早已占地数百里，是为整个人族的根据地，集政治文化经济为一体，陈郡周围一带至黄河以北被称之为中原，人族发展迅速，以此为根基。

禅位大典举行这天，陈郡广场外聚集了无数人族，人山人海，一眼望不到边际。

只见轩辕身披帝服，手持轩辕剑，头戴九龙星辰冠，缓步走上广场祭台，这时，整个陈郡轰动了，爆发出一阵阵狂啸声，呐喊声。

后老子，元始天尊，玄都，广成子等俱皆来到陈郡，待玄都宣告轩辕功德圆满后，天道有感，降下无量功德。

轩辕功德加身，修为直线上升，一路飙升至准圣初期方才停下，却是比之伏羲与神农二人，修为低上一线。

其实想想也正常，天皇伏羲引领人族发展之始；地皇神农将人族定位为主角之势；人皇轩辕却是将人族真正统一起来。

说起轩辕统一洪荒人族，这的确是天大的功德，要知道洪荒何其大？人族如今的数量可谓亿万之众，想想云中子穿越之前所在的地球，相比于洪荒而言，却是一弹丸之地罢了，却也有六十多亿人口，而地球却从来都没有统一过，更何况如此大的洪荒？

统一洪荒人族，的确是大功德，可统一人族的过程中，又造成了大量的杀戮，如此一来，轩辕算是以杀证道，这既是功也是过，功过相抵，因此修为仅仅才提升至准圣初期，当然，即便如此，他的实力，比之伏羲神农二人，却是有过之而无不及。

广成子在这时也分得一份功德，而远在五行岛上的云中子，自然因为炼制轩辕剑得到一份功德。

这时，只听三十三天外仙乐阵阵，飘落下漫天金莲，让人心旷神怡，一辆由九条神兽拉着的撵车从天而降，落在轩辕的身旁，其上坐着伏羲神农二人。

轩辕躬身行礼道，“劳烦两位师兄前来接我。”

伏羲与神农俱是含笑道，“合该如此。”

而后又向老子以及元始天尊行礼道，“见过两位师兄。”

禅位大典结束，老子等一众大神通者俱都飘然而去，至于轩辕，自然是被伏羲神农接去火云洞静修去了。

颛顼，高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。

他沉静稳练而又有机谋，通达而又知事理，他充分利用土地来养殖庄稼牲畜，他依据天时推算出四时节令，依顺鬼神以制定礼义，他以五行之气教化万民，洁净身心以祭祀鬼神，天下无不归服。

后颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。

帝喾生来就很有灵气，一出生就叫出了自己的名字，帝喾少而好学，十三岁有盛名，十五岁佐颛顼帝，三十岁而得帝位，他普遍施恩泽于众人而不及其自身。

他耳聪目明，能洞察细微的事理，他顺应上天的意旨，了解下民之所急。

仁德而威严，温和而守信，修养自身，天下归服。

他收取土地上的物产，俭节地使用；

他抚爱教化万民，把各种有益的事教给民众；

他推算日月的运行以定岁时节气，恭敬地迎送日月的出入；

他明识鬼神，慎重的加以事奉。

帝喾仪表堂堂，道德高尚，他行动合乎时宜，服用如同士人，帝喾治民，不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，风雨所到的地方，同样是无人不服。

帝喾娶陈锋氏的女儿，生下放勋，放勋娶娵訾氏女，生下挚，帝喾死后，挚接替帝位，帝挚登位后，没有干出什么政绩，于是帝喾的弟弟放勋登位。

放勋，也就是帝尧，帝尧的品质和才智俱是非凡绝伦，“其仁如天，共知如神。

就之如日，望之如云。