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第五十八章 武当派之灵宝真人（第3页）

俞木略微思索，就把时间定在了23号的早上10点。

随后，俞木和灵宝等三个老道士扯了几句闲话，便在当天中午告辞下山了。

下一站，俞木又跑了一趟茅山，向阳明老道士请教这元神修炼之法。

阳明老道士根据自己的修炼经验告诉俞木，在进入凝神期之后，修炼主要修的便是元神。

其具体修炼之法，初期，便是不断凝炼元神，让元神出窍自如；中期，便是元神出窍后，持续活动不受时间限制；后期，便是打破元神活动的距离限制。

如此不断修炼元神，有朝一ri一旦元神出窍，打破时间和距离的限制，便是完成元神修炼，步入先天之境之时！

俞木听着反正也没听出个新鲜花样来，但是他一时之间对胎息术第三阶段的修炼之法也摸不着门道，便决定先照着阳明老道士的思路修炼着试试看。

毕竟，如果能把元神修炼到打破时间和距离的层次，就相当于多出了一个ziyou地分身！

接下来，俞木向阳明老道士请教这灌顶之法。

老道士告诉他，灌顶按照输送内容主要分为两类。

第一类是jing神传播；第二类便是内力（法力）传播。

但是不管是进行哪一类，行使灌顶之法的先决条件是，在修为上必须达到筑基期。

那么怎样来灌顶呢？

其实很简单，便是将手掌贴在受灌者的百会穴。

如果要进行jing神传播，只需将传播内容以jing神力的方式传送给受灌者。

受灌者所要做的，便是放松思想，一昧地接受内容。

如果要进行内力（法力）传播，受灌者首先必须化去自身内力（法力）。

并且在输送内力（法力）之时，受灌者还需运转内功修炼之法，使得内力（法力）得以消化。

不过对于凝神期的高手来说，有了神识神通，jing神传播更为简单安全，只需在受灌者的jing神世界直接来个神识烙印。

至于内力（法力）传播，实在是太拔苗助长了，还不如对目标对象直接来个洗髓伐经效果更佳！

俞木想想觉着也是，便围绕着这神识烙印和洗髓伐经，又问了其中的具体细节。

待ri上三竿，俞木和阳明老道士喝了一盏茶，又向阳明老道士请教这轻身功法，谁想到老道士当场就变脸，训斥他舍本逐末。

原因在哪？

原因就在于茅山派的轻身符、神行符等符箓之术比轻功更加地高明！

好吧~茅山符箓最高明！

俞木在阳明老道士的训斥下，只好暂时打消了念头。

但是如果俞木有机会寻得一门上乘轻身功法，他绝对还会学！

就凭古来流传的“多门技能多门活路”

这句话！

完事之后，俞木在茅山的藏书楼逗留了一天，于1月22号晚上8点回到了深圳。

&节来得格外早，就在本月的31号！

算算时间，此时距离chun节不过8天了。

于是俞木就打了个电话给老妈，告诉她大约在25号前后回家。

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