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“好好好,我以后注意点,不再这样做了好吗?”
霁莲仍是一付撒着娇气的样子。
“那你要真的牢牢记住的噢!”
雨莲说时,双掌紧紧捏住霁莲的手,并轻轻地摇晃,传递着她真心诚意的叮咛与百感交集的祈求。
“噢,我还想起一件也必须跟你讲一讲的事。”
何雨莲说着,打开床边橱,拉出抽屉,从中拿出杂志《文艺长观察》来。
“姐,你仔仔细细看过啦?味道怎么样?”
霁莲带着期待的心情急问。
“要谈味道怎么样?只能讲,是满嘴的苦口药味。
你给我这本杂志的时候就关照我要仔细看,还说以后还会刊登你写的东西。
唉,霁莲哪!”
“我明白了,我明白了,你又要批评如何如何不好了,姐,怎么我们俩总是谈不拢的呢?!”
“霁莲,你不要急,姐姐不是故意要和你作对。
那么,我不批评你,只是谈我的一点感受。
好吗?”
这下,霁莲是噘起嘴,唬着脸在说:“希望你不会使我很生气。”
“这本杂志,使我觉得:当前的时代,已是个太过于宽容的时代,对许多思想意识上的问题,已经不像以前那么的会遭到强烈的批评,或者总具有一种高压性的批判了。
于是,有的电视节目和杂志,尤其一些小刊物,专长于以猎奇和猎艳的心态,通过庸俗、泄露、娱乐来追踪叙述一些人物与事件中的私密性、阴暗性、媚俗性和功利性的一面……。”
听姐姐如此讲,霁莲忍不住打断雨莲的话,急问:“姐,难道你没看到,现在有专门的娱乐圈,娱乐记者,娱乐文艺,这些以娱乐为主题的社会环境和社会风尚吗?大家不都在这做的么。”
“姐,不是孤陋寡闻者。
此类娱乐新闻和被称为狗仔队的一些跟踪报道,我耳闻目睹也不算少了,老实说,我极其反感!
现在,什么都可以拿来娱乐,严肃的主题被亵渎,壮严的价值观被践踏,对此,不仅没被呵斥,甚至还受到称颂!
在怎么正确表现文学艺术的问题上,人们似乎已迷失了辨别的能力。
诺,这里面就有……”
雨莲说着,就打开了杂志翻给霁莲看。
“哦,姐,我知道了,你一定认为,赞扬这出新编历史剧非常不好?那有什么不好!
?我看不出有什么问题嘛。”
“看不出问题?看不出问题就是个更严重,甚至是更危险的问题。
屈原,在我们的民族文化史上,有着珍珠似的闪光篇章。
然而这出新编剧描写的,不是颂扬屈原的思想品格,不是赞美他不朽的诗歌文章,而是,浓墨重彩地大谈屈原怎么与楚怀王明争暗夺王妃,而且,最终是因为失恋才误投汨罗江的,杂志对此剧情是大加赞赏,极力推崇。
新编剧甚至不顾历史的可能,最后一节,竟然颠倒历史,怪诞不经地描写屈原为痛失王妃,反历史地穿越,做梦与李白一起反复唱〈将进酒〉中的‘钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
’还把这一节定名为‘将进酒咏叹调’。
对此情节,杂志竟非常感叹地说:‘这种突破陈旧表现的手法,是杰出的浪漫主义新艺术的诞生。
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