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第四章第四节（第2页）

“噢，姐，你刚才好像还要说什么呢，我想知道。”

“你不是在讲，不明白爸爸妈妈种这些花有什么心愿吗？要真讲有什么特别的心愿，好像也不见得确实有，但要讲毫无关系又不见得一点都没有。”

“这话是怎么讲的呢？教我如何理解好呢？”

走到水笼头边，何霁莲边说边伸手拧开笼头，一股不大的水流流出笼头，何雨莲便在水流下慢慢洗刷着那些栽花与浇花的工具，同时沉着头在思考，突然她抬头对霁莲言道：

“我这么说，说明我对他们在种花上的心愿问题并不很清楚，直接听他们讲含义也是很少的。

我除了听爸跟我说，芙蓉是莲花的别名，还有那句诗句以外就不清楚爸还讲过什么了。

也许他说了我没留意记住，也许本来就没有过以物寄思，寄情的含义，只是喜欢就种种罢了。

但是霁莲，客厅里墙上挂着的，爷爷画的那幅画，爸爸妈妈倒是说得很多，很多。

你是否能理解，能接受爷爷，当然也是爸爸妈妈对我们的希望？这里面倒是确实有一种寄托在呢！”

“为那幅画，爸，妈讲得是很多的，可是我听了就觉得烦，不想多听，更不愿去想什么。

真的！”

何霁莲一听，又要提爷爷的画，就显得厌烦地皱起了眉头。

“霁莲，你这么说会很伤爸，妈他们的心的。

这些花，”

何雨莲说时侧转身，指了指身后花坛里的木芙蓉，继续说道：

“说老实话，这些花不是因为我喜欢才关心的。

我其实不是个真喜爱花的人，尤其那些大朵的艳丽的花，有时也只是随和地看看，难有一点真觉得好。

由于看到爸，妈近来一直很忙，心境也不太好，为了不使他们更加的劳累，或者哪一天，上来看到由于疏于管理，花全枯败了，心生起非常惋惜和遗憾的心情，我才主动来弄这些花的。

记得，＜诗经＞上有，‘维桑与梓，必恭敬止’意思是讲，桑与梓是父母亲种下的，我们就要毕恭毕敬对待它。

霁莲，我们什么时候都不要使爸爸妈妈他们很不高兴，好吗？”

“我当然也很不愿让爸，妈不高兴，甚至于伤感的，但是人与人是存在着一种天性的心理距离，往往还在思想上反映出来，这是很难用违心地顺从来弥合掉的。

像你现在做的，是为了弥合，就算顺从做了，我看，也是做不像，做不好，做不长久的。

石头终究是石头，是永远不能象鸡蛋孵出小鸡来的。”

“霁莲，说起爷爷的画，以及爸，妈他们对我俩的教育，都总是借着画，要我们深深懂得做人是要讲究做人的基本原则的。

在做人的原则中，如果不讲为人的品性，就会显得非常的不通情理。

至于你所讲的，人与人是存在着一种天性的心理距离，往往还在思想上反映出来。

这，我认为，这种心理距离，应该是指一种程度上的差距，而不应该在于人本性上的差距，这一点，我和你在认识上是有本质性的差别。”

何雨莲说至此，停顿一下继续说道，“如果要讲爸，妈对栽培这些芙蓉有什么心愿，联系爷爷的画，看来也只在于此了。”

“姐，你刚才说不喜欢花，那是为什么呀？要知道天下是少有不爱花的人的，据此说明，在你的身上，不是也有不通情理之处的嘛！

做人嘛，总也会有不通情理的时候，这或许倒是常理呢。”

何霁莲及时抓住姐姐的话来反驳她。