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丑陋一词用在村庄上似乎不大合乎词议。
【文字首发书】但村庄若有了生命,又付诸于行动,在言与行中都表象出了生命的体征,这时,再用这个词时,我想诸君不会再有异议了吧!
黑夜中的鸡肋屯被外出民兵带回来的消息彻底惊醒了。
本来就不多的三十户居民,纷纷从光着的的木板上爬起来。
男人们不管男女老少手里都要拎着个家伙。
女人们撕扯下吃奶娃的嘴,不管娃子是否哭闹,也都跟在男人后面,急匆匆往村里唯一一块稍大的空地上赶。
几十年的战争,让村子里很少能留的下年轻人,百分之八十以上的青壮年都被应招入伍。
男人们快打光了,年轻的女人便挑起了男人的担子,承担着各种活计,有的还参军入伍。
不在正规军里,就在地方武装之中。
民兵队伍里也仅保留了很少的年轻人,而这些人不是身有残疾,就是特殊的另类。
也不乏根基厚实的家庭,为了保全生命而不去参军打仗的人员。
一阵敲击烂铁的声音在村子里响个不停。
几十个穿的破破烂烂的村民从自家的阁楼里钻出来,踏拉着草鞋,噼哩啪啦地向空地上跑。
这时,在空地上有人笼起了一堆大火。
火光映照着一张张深黑色的脸。
没有表情,没有笑容。
几乎所有人都持着一对空洞洞的,没有任何内容的眼睛。
无论是法越战争,美越战争,还是中越战争。
鸡肋屯从没经受过战场的洗礼,没有受到任何外族的侵扰,一直保留着最原始的村貌,过着最简陋的生活。
从外表他是那样的贫穷,村人们是那样的愚昧无知,是被外面世界遗弃的角落。
其实不然,这里历来是越南政府的根据地。
每在他们失败时,都要屯集到这里进行修整。
不是建设村庄,而是隐下身来,继续进行红色革命。
久而久之,这里的人们始终保持了一种思想,口号式的思维,胜于宗教式的洗脑。
只要有人一声呼喊,即可引起一场没根没据的纷乱。
自卫反击战一开始。
被打散了的越军地方政府,地方要员,纷纷逃亡到这里。
道听途说式的谣言,传染的村民们对中**人恨之又恨。
他们用烧杀抢掠的日本兵与中**人相比,所以心里的仇恨与日聚增。
荒诞无稽的思维,支使了荒诞不经的行动,让董燕第一次偿到了什么是群起而侮之的惨痛。
在熊熊燃烧的火光中,送信的越南民兵叽哩哇啦地向村人们讲述他们抓获张玉和董燕的经过。
他讲了半天,但这些村民还是木呆呆地发楞。
他们只会用肢体语言,不懂得什么叫呐喊。
因此,在现场上也没发生他想像中要出现的激烈场面。
人群中,有几个老人扎在一起叽叽喳喳分析情况,可能是他们曾经在中国援越时见过中**人,没有把中**人想的那么坏,在头脑中依然保留着那份渐渐消退的影像。
刘立玄终于被无动于衷的人群弄的口干舌燥,一会功夫便失去了炫耀兴趣。
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