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第23章 传剑下（第1页）

蓟东游那手神鬼莫测的御剑术，李晋艳羡已久，怎么可能不想学？虽然上两次课堂上蓟东游教的那两招他还没有完全领悟，可是能多学几招终究是好事嘛。

他刚点头应下，落地窗忽然自动敞开，蓟东游提着他的肩膀，一个纵身便跳出窗口！

风呼啸着扑面而来，李晋差点惊叫出声，然而蓟东游腰中剑匣中忽地跃出一柄宝剑。

蓟东游脚尖点在宝剑中段，稍一发力，宝剑便有灵xing般地冲天而起，带着他们迅速攀上酒店顶层。

还没等李晋回过神，他们已经稳稳地落在酒店楼顶的平台上，宝剑自动还入匣中。

李晋的胸口还在剧烈起伏，刚才那一幕实在是既惊险又刺激。

他往脚下望去，城市里灯火璀璨，汽车行人川流不息，忙碌而繁乱。

而楼顶这里，他和一个可以御剑飞行的神仙中人立于风中，空气氤氲恍如仙境。

刹那间他忽然有种明悟：他已经离普通人的生活越来越远，即使想回也回不去了。

这一刻他心里有万般滋味，不知是喜是忧，似乎还有一点遗憾。

“我的门派叫做弈剑听雨阁，吴师妹、张师弟他们来自云麓仙居，这点你需知道。”

蓟东游的声音夹在风中传来，有种失真感。

李晋回过神，心情已平复许多，当即对蓟东游鞠了一躬：“请蓟老师教我剑术！”

蓟东游掣出腰中宝剑，与李晋拉开一点距离，肃然道：“我弈剑听雨阁的剑诀心法共分三大部分，其一为剑舞天回，其二为心弈剑，其三为御剑术。

ri前我在课堂上所授的‘道生火’和‘上善若水’，便是御剑术中的两个招式套路。”

李晋认真听着，忽然想起一事，忍不住问道：“蓟老师，你在课堂上讲解‘道生火’和‘上善若水’时，为什么要用道德经中的句子？而且感觉很贴切。

是因为弈剑听雨阁出自道家吗？”

蓟东游哈哈一笑：“道德经被道家奉为经典，可是大道三千，以道德经为经典的又何止道家一门！

道德经成书于约4000年前，并不是某一个人所作，而是摘录了一些先贤讲述的对‘大道’的体悟，汇聚成篇。

我弈剑听雨阁祖师广成子在讲道演法时的一些话语，也流传出去，被录入道德经中。”

李晋连连点头。

蓟东游接着说：“弈剑听雨阁首中心法，心法的根本便在剑舞天回中。

若无剑舞天回的心法，则心弈剑与御剑术的效果都要大打折扣。”

李晋心说，早就知道你没那么好心在课堂上传授jing深的剑术，果然是留了一手的。

蓟东游说：“你未入我派门墙，最高深的剑术却不能授你。

只能将剑舞天回中的前三篇心法，心弈剑中的前三个套路，加上御剑术的第三个套路‘有归于无’传授与你，凑齐9个套路。

9乃数之极，也算是小圆满。

你若能勤习之，于我弈剑听雨阁一路的功法也能达至小成。

将来若有机缘，也有更进一步的希望。”

这话说得隐晦，李晋却听明白了。

蓟东游的意思是，由于自己没有拜师，所以呢，是不可能将门派的功法完整传授给自己的。

但是若把他现在教的东西学好了，基础打扎实了，将来自行领悟后面的功法也不是没有可能，或者因为自己学得好，得到弈剑听雨阁门派里的大佬赏识，多教自己几招的可能xing也是存在的。